独舸狂风夕,倾摧可具论。
天应骄飓母,吾拟混鲛人。
孤孽千行泪,艰危九死身。
老龙应有意,吟伴到鸡晨。
独舸狂风夕,倾摧可具论。
天应骄飓母,吾拟混鲛人。
孤孽千行泪,艰危九死身。
老龙应有意,吟伴到鸡晨。
这首诗描绘了一位在狂风中独自驾船航行的诗人形象,充满了孤独与挑战。首联“独舸狂风夕,倾摧可具论”直接点出主题,夜晚的狂风让船只摇摇欲坠,暗示了航行的艰难与危险。颔联“天应骄飓母,吾拟混鲛人”运用比喻,将天比作飓风的母亲,表达了对自然力量的敬畏;同时,诗人自比为鲛人,即传说中的水族生物,暗示自己虽身处险境,但依然坚韧不屈。
颈联“孤孽千行泪,艰危九死身”进一步深化了主题,诗人以“孤孽”自喻,表达了面对困难时内心的孤独与痛苦,而“千行泪”和“九死身”则生动地描绘了他所经历的艰辛与生死考验。尾联“老龙应有意,吟伴到鸡晨”则以老龙作为象征,表示即使在最艰难的时刻,也有人或物在默默陪伴,给予希望与力量,直到黎明的到来。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和情感的层层递进,展现了诗人面对逆境时不屈不挠的精神,以及对生命意义的深刻思考。
阿玉锡者伊何人,准噶尔属司牧臣。
其法获罪应剉臂,何不即斩犯厥尊。
徒步万里来向化,育之塞外先朝恩。
萨拉尔来述其事,云即彼中勇绝伦。
持铳迎面未及发,直进手夺无逡巡。
召见赐银擢侍卫,即命先驱清漠尘。
我师直入定伊犁,达瓦齐聚近万军。
鼓其螳臂欲借一,依山据淖为营屯。
我两将军重咨议,以此众战玉石焚。
庙谟本欲安绝域,挞伐毋乃违皇仁。
健卒抡选二十二,曰阿玉锡统其群。
曰巴图济尔噶尔,及察哈什副以进。
阿玉锡喜曰固当,廿五人气摩青旻。
衔枚夜袭觇贼向,如万祖父临儿孙。
大声策马入敌垒,厥角披靡相躏奔。
降者六千五百骑,阿玉锡手大纛搴。
达瓦齐携近千骑,駾走喙息嗟难存。
荆轲孟贲一夫勇,徒以藉甚人称论。
神勇有如阿玉锡,知方亦复知报恩。
今我作歌壮生色,千秋以后斯人闻。
《阿玉锡歌》【清·弘历】阿玉锡者伊何人,准噶尔属司牧臣。其法获罪应剉臂,何不即斩犯厥尊。徒步万里来向化,育之塞外先朝恩。萨拉尔来述其事,云即彼中勇绝伦。持铳迎面未及发,直进手夺无逡巡。召见赐银擢侍卫,即命先驱清漠尘。我师直入定伊犁,达瓦齐聚近万军。鼓其螳臂欲借一,依山据淖为营屯。我两将军重咨议,以此众战玉石焚。庙谟本欲安绝域,挞伐毋乃违皇仁。健卒抡选二十二,曰阿玉锡统其群。曰巴图济尔噶尔,及察哈什副以进。阿玉锡喜曰固当,廿五人气摩青旻。衔枚夜袭觇贼向,如万祖父临儿孙。大声策马入敌垒,厥角披靡相躏奔。降者六千五百骑,阿玉锡手大纛搴。达瓦齐携近千骑,駾走喙息嗟难存。荆轲孟贲一夫勇,徒以藉甚人称论。神勇有如阿玉锡,知方亦复知报恩。今我作歌壮生色,千秋以后斯人闻。
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满面娇憨,惟有香颐,含情最多。
看春风暗度,燕支不染;晓霞天韵,越粉慵和。
不语藏愁,无人托闷,枕上交痕手自搓。
嗔人觑,把红衫掩醉,小扇障歌。嫣然亲近如何。
殆软玉酥香未足过。见桃花潋滟,含羞添晕;
梨云浮动,微笑生涡。
夜色偏宜,春心不掩,玳瑁床前争认他。
偎人久,有融融粉汗,偷拭香罗。
去年汝来巢我屋,梁间污泥高一尺。
啄腥抛秽不汝厌,生长群雏我护惜。
家贫惠爱不及人,自谓于汝独有力。
不望汝如灵蛇衔宝珠,雀献金环来报德。
春风期汝一相顾,对语茅檐慰岑寂。
如何今年来,于我绝踪迹。
一贪帘幕画堂间,便视吾庐为弃物。