赤龙停步彩云飞，共道真王海上归。
千岁红桃香破鼻，玉盘盛出与金妃。
《小游仙诗九十八首·其五十三》全文
- 注释
- 赤龙：象征着尊贵或权力的神龙。
彩云：彩色的祥云，象征吉祥和喜庆。
真王：指具有神圣地位的君主。
海上归：可能指航海归来或者神秘的回归。
千岁红桃：罕见且珍贵的桃子，寓意长寿和吉祥。
香破鼻：香气浓郁到足以穿透鼻息。
玉盘：精致的玉制托盘，常用于盛放珍贵物品。
金妃：可能是皇室中的贵妃，以其名字代指尊贵女性。
- 翻译
- 红色巨龙停止了步伐，彩色祥云四处飘飞，人们共同庆祝真王从海上归来。
千年一遇的红桃香气扑鼻，它被盛放在玉盘中，献给尊贵的金妃。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人曹唐的作品，收录于《全唐诗》中。诗名为《小游仙诗九十八首》（其五十三）。从内容来看，这是一首描写仙境生活和仙界美景的诗句。
"赤龙停步彩云飞，共道真王海上归。" 这两句描绘了一幅仙界图景，赤龙作为神异之物，在这里象征着超凡脱俗的力量，它停下脚步，仿佛在等待什么，而彩云则在空中自由飞翔，给人一种天地间无拘无束的美妙感觉。"共道真王海上归"可能是在说仙人们一起向往或者追随某位仙王前往海上的仙境，或许是指灵魂回归自然的过程。
"千岁红桃香破鼻，玉盘盛出与金妃。" 这两句则转入对仙界中美好事物的描绘。"千岁红桃"通常象征着长生不老的桃果，这里的"香破鼻"形容其香气浓郁至极，几乎让人难以承受。"玉盘盛出与金妃"则是说仙界中用美玉制成的盘子盛装着神仙佳肴，与那位尊贵的金妃一同享用，这里既描绘了仙境中的丰盛生活，也暗示了一种高贵和纯洁的关系。
整体而言，这首诗通过生动的意象，展现了诗人对于仙界美好生活的向往，以及对超凡脱俗境界的无限憧憬。
- 作者介绍
-
曹唐
曹唐，唐代诗人。字尧宾。桂州（今广西桂林）人。生卒年不详。初为道士，后举进士不第。咸通(860～874)中，为使府从事。曹唐以游仙诗著称，其七律《刘晨阮肇游天台》、《织女怀牵牛》、《萧史携弄玉上升》等17首,世称"大游仙诗"。《唐才子传》称他"作《大游仙诗》50篇"，则当有遗佚。其七绝《小游仙诗九十八首》，尤为著名。朝代：唐
- 猜你喜欢
枯树叹
黄沙茫茫若华匿，枯树无皮当道立。
拿云捉月奋爪牙，四起悲风鬼神泣。
饱经霜雪不记年，夕阳古堠同巍然。
浓阴密叶曾荫暍，意以屈曲全其天。
君不见，丁戊之间旱为虐，两年不雨日熏灼。
析骸易子嗟此邦，岂惜树身遭剥落。
我行抚树兴长嗟，蜕馀苍骨寒杈丫。
为问河东千里道，凶年饥馑馀几家。
颓垣败壁隐蓬户，呜呜仿佛闻人语。
佝偻老翁兀向前，欲诉未申泪如雨。
自言身本故家子，颇有田园傍汾水。
火云炽野草木枯，邻里亲丁皆饿死。
昔年豪兴游江湖，归葬骨肉还故都。
所亲无存家为墟，孑然一身何所图。
愁容惨淡兼衰病，枯树剥肤感同命。
少时裘葛老无衣，羞向人前道名姓。
哀弦未终天欲暮，行色匆匆戒前路。
长揖老翁申慰辞，人力难回信有数。
前村野店悬孤镫，当为老翁枯树留长句。
《枯树叹》【清·左锡嘉】黄沙茫茫若华匿，枯树无皮当道立。拿云捉月奋爪牙，四起悲风鬼神泣。饱经霜雪不记年，夕阳古堠同巍然。浓阴密叶曾荫暍，意以屈曲全其天。君不见，丁戊之间旱为虐，两年不雨日熏灼。析骸易子嗟此邦，岂惜树身遭剥落。我行抚树兴长嗟，蜕馀苍骨寒杈丫。为问河东千里道，凶年饥馑馀几家。颓垣败壁隐蓬户，呜呜仿佛闻人语。佝偻老翁兀向前，欲诉未申泪如雨。自言身本故家子，颇有田园傍汾水。火云炽野草木枯，邻里亲丁皆饿死。昔年豪兴游江湖，归葬骨肉还故都。所亲无存家为墟，孑然一身何所图。愁容惨淡兼衰病，枯树剥肤感同命。少时裘葛老无衣，羞向人前道名姓。哀弦未终天欲暮，行色匆匆戒前路。长揖老翁申慰辞，人力难回信有数。前村野店悬孤镫，当为老翁枯树留长句。
https://shici.929r.com/shici/dX34H8gq.html
翁大人得隙地于孤山为菊香小青两女士修墓并建兰因馆其上为夕阳花影楼楼左为绿阴西阁以祀小青右为秋芳阁以祀菊香先是为明女士杨云友修墓于智果寺因以祔祀遍徵海内题咏裒为兰因集端亦赋四律·其二
焚馀诗草返生香，遗集真应号《断肠》。
齐国淑妃原著姓，蒋家小妹是同乡。
镜湖桃叶鸥盟远，画阁梅花鹤梦凉。
最忆横波摹小影，眉楼一角写斜阳。