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《固穷吟三首·其三》全文
明 / 释函是   形式: 七言绝句  押[蒸]韵

修行到老空馀我,我是人间倔僵僧。

水草东西随分过,不干名利日腾腾。

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鉴赏

这首诗描绘了一位老僧在漫长岁月中的生活状态与心境,充满了对淡泊名利、顺应自然生活的深刻感悟。

首句“修行到老空馀我”,开篇即点出主题,表明诗人通过长时间的修行,最终只剩下自己一人,暗示了修行过程中的孤独与自我反省。这里的“空馀我”不仅指物质上的空无一物,更深层地表达了精神世界的纯净与超脱。

次句“我是人间倔僵僧”,进一步强调了诗人作为僧人的身份,以及他坚守信仰、不屈不挠的精神特质。这里的“倔僵”二字形象地描绘了僧人面对世俗诱惑时的坚定态度,即使在人间也保持着僧人的本色。

第三句“水草东西随分过”,以自然界的水草随风飘荡为喻,生动展现了诗人随遇而安的生活态度。无论是顺境还是逆境,他都能平静接受,如同水草随风摇摆,既不追求也不抗拒,展现出一种超然物外的洒脱。

最后一句“不干名利日腾腾”,总结了诗人的人生哲学。他不关心名利,每日悠然自得,表达了对物质欲望的摒弃和对精神自由的追求。这种生活态度体现了道家的“无为而治”思想,以及佛教中追求内心平和、远离烦恼的智慧。

整体而言,这首诗通过对老僧生活的细腻描绘,展现了作者对淡泊名利、顺应自然、追求精神自由的深刻思考和向往,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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