修行到老空馀我,我是人间倔僵僧。
水草东西随分过,不干名利日腾腾。
修行到老空馀我,我是人间倔僵僧。
水草东西随分过,不干名利日腾腾。
这首诗描绘了一位老僧在漫长岁月中的生活状态与心境,充满了对淡泊名利、顺应自然生活的深刻感悟。
首句“修行到老空馀我”,开篇即点出主题,表明诗人通过长时间的修行,最终只剩下自己一人,暗示了修行过程中的孤独与自我反省。这里的“空馀我”不仅指物质上的空无一物,更深层地表达了精神世界的纯净与超脱。
次句“我是人间倔僵僧”,进一步强调了诗人作为僧人的身份,以及他坚守信仰、不屈不挠的精神特质。这里的“倔僵”二字形象地描绘了僧人面对世俗诱惑时的坚定态度,即使在人间也保持着僧人的本色。
第三句“水草东西随分过”,以自然界的水草随风飘荡为喻,生动展现了诗人随遇而安的生活态度。无论是顺境还是逆境,他都能平静接受,如同水草随风摇摆,既不追求也不抗拒,展现出一种超然物外的洒脱。
最后一句“不干名利日腾腾”,总结了诗人的人生哲学。他不关心名利,每日悠然自得,表达了对物质欲望的摒弃和对精神自由的追求。这种生活态度体现了道家的“无为而治”思想,以及佛教中追求内心平和、远离烦恼的智慧。
整体而言,这首诗通过对老僧生活的细腻描绘,展现了作者对淡泊名利、顺应自然、追求精神自由的深刻思考和向往,是一首富有哲理意味的佳作。
田头老农颜似铁,操犁日朝到日昃。
归来破灶烧湿苇,翠烟如缕消残雪。
蒸称煮藿儿女欢,不嫌泥垢同盘餐。
黄土筑墙茅盖屋,此中即是桃花源。
门外忽见胭脂山,一株雨株春风颠。
浣纱女子清溪边,卖珠侍儿修篁间。
金粉扬州空斗巧,富贵春明无此好。
水流花发少人知,黄牛独龁门前草。
悠悠白云触石起,石重云轻只如此。
河伯无言海苦愁,苍茫一片绵秋水。
浮萍两叶何青青,春风一夜吹忽生。
罗浮离合为风雨,华首台高听山语。
若非铁锁相钩连,便欲飘然趁潮去。
去亦不可知,来亦不可知,海中巨鳌定有数,孰舍所戴而戴之?
中庭百草各含露,荣枯相杂不相顾。
老夫兀坐胡蝶来,蛛网檐头要黏汝。
可怜明月光,不照磐石心。
谁使姑不容,妾心悲至今。
妾命春蚕丝,丝丝肠断绝。
多谢恶少年,黄金买颜色。
茨菰复茨菰,绿叶何翩翩。
妾不得姑心,妾死无足怜。
如何兰蕙花,恋作菤葹草。
山下青梧桐,姑恶啼至晓。
岭门椰树风骚骚,临贺故城天半高。
猺姬雨种作芦寨,洞客星居开石窑。
伐船朝从浦口入,惨澹中流日将黑。
清霜暗下独鹳巢,野火潜烧老猿窟。
山根泊时寒浪清,榜人夜食当明星。
木瘤浸泉苦药气,石乳挂岩枯笋形。
幽景凄凄兴无极,前头秋阴滩声急。
客子淹留惟暂时,明晨更下湘源驿。