物理情不齐,人生各有好。
所好傥不获,亦各骋奇巧。
浅者不及门,深者入堂奥。
名利工欺人,市朝徒胶胶。
所得无几何,舌焦唇亦燥。
其间狭劣者,不售辄复躁。
亦有操金珠,侯门致私祷。
葡萄得凉州,所求辄复效。
舐痔或尝粪,车服夸新好。
吾唯戒妻奴,酒熟宜予告。
物理情不齐,人生各有好。
所好傥不获,亦各骋奇巧。
浅者不及门,深者入堂奥。
名利工欺人,市朝徒胶胶。
所得无几何,舌焦唇亦燥。
其间狭劣者,不售辄复躁。
亦有操金珠,侯门致私祷。
葡萄得凉州,所求辄复效。
舐痔或尝粪,车服夸新好。
吾唯戒妻奴,酒熟宜予告。
这首诗描绘了一个多姿多彩的生活画卷,诗人通过对比和对照的手法,展现了不同人的追求和命运。开篇便指出“物理情不齐,人生各有好”,表达了世界万物各有其性,人生的追求也是千差万别。这也反映出了诗人对生活的豁达观念。
接下来的几句,“所好傥不获,亦各骋奇巧。浅者不及门,深者入堂奥。”则进一步阐述了人们在追求自己理想时的不同境遇。有些人虽然有所向往,但却难以达到;而另一些人则能深入其领域,达至高峰。
“名利工欺人,市朝徒胶胶。”这两句诗,批判了那些为了名声和利益而行骗之人,他们在市场上或是朝堂中,都是一副虚假的样子,只不过是在互相欺骗而已。
然而,在追求物质财富的过程中,“所得无几何,舌焦唇亦燥。”这表明了即便是那些看似成功的人,他们得到的也往往有限,而且在不断的争斗和追逐中,甚至连基本的生理需求都难以满足。
“其间狭劣者,不售辄复躁。”则描绘了一些能力平庸之人,他们的作品或商品因为品质不佳而无法出售,只能不断地修改和调整,却依然不得要领,陷入了无尽的焦虑中。
诗人接着描述了那些掌握财富的人,“亦有操金珠,侯门致私祷。”他们拥有大量的黄金珠宝,并通过这些物质手段来达成自己的私利。这里的“侯门”可能是指地位显赫之人的府邸,他们利用自己的权势和财富来达到某种目的。
在“葡萄得凉州,所求辄复效。”这两句中,诗人似乎是在赞美那些能够得到自己所追求的人物,比如古时的张骞,他开辟了丝绸之路,使得西域的葡萄种植技术传入中国,这里用以比喻那些能够实现梦想、达到目的的人。
“舐痔或尝粪,车服夸新好。”这两句则转向对一些人追求新奇和时髦的批评,他们可能会为了所谓的“新潮流”而不惜尝试任何事物,无论是有益还是有害。
最后,“吾唯戒妻奴,酒熟宜予告。”诗人似乎是在表达一种生活态度,他唯一的愿望就是提醒自己的妻子和仆人,当好酒酿成时应当告诉他。这也许是一种对简单生活的向往,即便在纷扰复杂的世界中,也能保持一份淡定与宁静。
总体而言,这首诗通过对不同人物、不同境遇的描绘,展现了人生百态和社会万象,同时也流露出诗人对于物欲横流和人心不古的忧虑。
名僧高隐尽修行,人说吾师最出群。
新向天台承帝泽,便朝梁院谢明君。
几程烟水趋丹阙,一院杉松锁白云。
却泛轻杯旧山去,石桥秋月会声闻。
端溪清冥几千尺,玄潭喷云嘘紫石。
层空飞溜泻珠玑,太古阴崖摧霹雳。
剪裁岩屏作风字,琢磨水镜成月魄。
似闻松上飕飕声,一洗尘埃倾七泽。
先生每思穷禹穴,东叱天吴挂帆席。
山祗水若献幽宝,赠我不啻千金璧。
玉堂金井汲寒泉,坐视青天浸虚碧。
岂知来从海峤外,鸟道穿云下绝壁。
嗟我本是山中人,惭无词藻对卿客。
乡人子云思奇苦,终老汉庭长执戟。
至今旧宅有墨池,何怪著书玄尚白。
行当提携返敝庐,更广牢愁吊遗迹。
轩亭枕苍峰,缥缈视空阔。
长江翻天去,回斡地轴折。
洪涛破山门,崖谷尽争裂。
孤云行无踪,飞鸟去自没。
游子怨路长,烦襟此披豁。
昔观黄河流,浩荡窥禹穴。
乾坤何壮观,永叹旧游绝。
兹亭虽非匹,山水颇秀发。
茫茫八纮内,所历但毫末。
安得乘飞飙,人寰恣超越。
玉座焦劳侧席居,侍臣忧国尽应徐。
宸心有感先离毕,星使分祈未下舆。
触石寸云寰宇遍,稽天巨浸百川趋。
不才太史那能颂,唯待丰年以喜书。
昔在西都日,趋庭见伯鱼。
金华同劝讲,石室共紬书。
鲍叔深知我,颜渊实丧予。
衰年哭心友,忍复望灵车。