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《再和碧玉楼韵》全文
明 / 陈献章   形式: 七言律诗  押[灰]韵

乾坤真妙此台开,一一皆因造化裁。

意了梅花难著句,眼空江海笑浮杯。

未分无极源头在,谁画先天样子来。

碧玉楼中閒隐几,千千山绕又川回。

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鉴赏

这首明代诗人陈献章的《再和碧玉楼韵》描绘了一幅自然与超然心境相融的画面。首句"乾坤真妙此台开"赞美天地之妙,暗示碧玉楼矗立于天地之间,富有神秘而深邃的意味。次句"一一皆因造化裁"强调了万物皆由大自然之手精心塑造。

"意了梅花难著句"表达了诗人对梅花的独特感受,即使意境深远,想要用诗句精确描绘却显得力不从心,流露出对梅花高洁品格的敬仰。"眼空江海笑浮杯"则通过江海的开阔和酒杯的微小,展现出诗人豁达的心胸和超脱世俗的洒脱。

"未分无极源头在"暗示着宇宙的起源和道理深不可测,诗人探寻其中奥秘,却又深知无法穷尽。"谁画先天样子来"进一步追问自然法则的创造者,寓言般地表达对宇宙本源的敬畏和探索。

最后两句"碧玉楼中閒隐几,千千山绕又川回"以碧玉楼为观景之处,山川环绕,画面宁静而深远,体现了诗人内心的闲适与对自然景色的欣赏。

整体来看,这首诗融合了对自然的赞叹、个人心境的抒发以及对宇宙哲理的思考,展现了陈献章深厚的艺术功底和独特的哲学见解。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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