异域乡音别，观心法性同。
来时求半偈，去罢悟真空。
贝叶翻经疏，归程大海东。
何当到本国，继踵大师风。
《送最澄上人还日本国》全文
- 注释
- 异域：指不同的地方。
乡音：家乡的语言。
观心：观察和理解内心。
法性：佛法的本质或真理。
同：相同。
求：寻求。
半偈：半部佛经或教义。
悟：领悟。
真空：佛教中的空性，即无常、无我、无自性的概念。
贝叶：古代印度用来写经书的贝多树叶。
翻经疏：研读和解释经书。
归程：返回的旅程。
大海东：指东方的大海，可能指印度洋或太平洋。
何当：何时能够。
本国：自己的国家。
继踵：追随、继续。
大师风：大师们的修行传统或精神风貌。
- 翻译
- 异域的语言虽然不同，但内心对佛法的理解相通。
当初前来求取半部佛经，离开后领悟到了事物的真空本质。
翻阅着珍贵的贝叶经书，踏上回归东方大海的旅程。
何时能回到自己的国家，延续大师们的修行风气。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人行满所作，名为《送最澄上人还日本国》。从内容来看，这是一首送别之作，表达了对远离异乡的朋友或僧侣的依依不舍，以及对他们精神追求和文化交流的一种认同。
诗中的“异域乡音别”，通过声音的变化表现出离别之情。"观心法性同"则揭示了无论身处何方，内心所守持的法性（佛教中指真理、宇宙间万物的本质）是共通的，这里体现了一种超越时空的精神交流。
"来时求半偈，去罢悟真空"则透露了诗人对友人的期待和朋友所达到的境界。"贝叶翻经疏"可能暗示了僧侣在异国传播佛法的情形，而"归程大海东"则描绘出归途中的壮阔景象。
最后两句"何当到本国，继踵大师风"表达了诗人对朋友未来能够回到本国，并继续弘扬佛法的美好愿望。整首诗不仅流露出送别之情，更蕴含着对文化交流和精神追求的深刻思考。
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