丘家姑嫂美且烈，遭危赴水情默默。
舍母弃夫非获已，不死必为凶寇得。
呜呼此情真可哀，悲风为尔从天来。
苕溪之水清见底，玉骨沈处无纤埃。
姑嫂捐生身既洁，母往投之将共绝。
儿心苍惶急救母，负之出水声哽咽。
母既苏兮儿在边，一门孝节良兼全。
群凶相顾咸惊愕，弃而去之心茫然。
世上非无颜色好，节义不全何足道。
独羡丘家姑嫂心，坚如金石贵如宝。
峨冠博衣为丈夫，往往贪生甘就污。
若人读此三节传，面赤汗下空沾肤。
圣人扶世立名教，但使斯民存节孝。
丘氏芳名永不磨，后胤绵绵宜克肖。
我忝搢绅儒者流，此心常为天下忧。
忧见民风不复古，吁嗟丘氏谁能俦。
《题丘氏节孝传》【明·李贤(原德)】丘家姑嫂美且烈，遭危赴水情默默。舍母弃夫非获已，不死必为凶寇得。呜呼此情真可哀，悲风为尔从天来。苕溪之水清见底，玉骨沈处无纤埃。姑嫂捐生身既洁，母往投之将共绝。儿心苍惶急救母，负之出水声哽咽。母既苏兮儿在边，一门孝节良兼全。群凶相顾咸惊愕，弃而去之心茫然。世上非无颜色好，节义不全何足道。独羡丘家姑嫂心，坚如金石贵如宝。峨冠博衣为丈夫，往往贪生甘就污。若人读此三节传，面赤汗下空沾肤。圣人扶世立名教，但使斯民存节孝。丘氏芳名永不磨，后胤绵绵宜克肖。我忝搢绅儒者流，此心常为天下忧。忧见民风不复古，吁嗟丘氏谁能俦。
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这首明代李贤的《题丘氏节孝传》描绘了一段感人至深的家族故事。诗中赞美了丘家姑嫂在危难之际展现出的坚贞与大义，她们宁可牺牲自己也不愿成为凶寇的俘虏，其情操高尚，令人哀怜。姑嫂舍身救母的行为，体现了极高的孝顺和贞节，连凶徒也为之震惊。诗人借此批评社会上一些贪生怕死、道德沦丧的现象，强调节义的重要性。他期望世人能学习丘家的美德，回归古代的淳朴民风，并对丘氏家族的节孝精神给予高度赞扬，认为这是儒家名教的体现，值得后世子孙效仿。作为儒家学者，诗人以天下为己任，忧虑世风的变迁，呼唤更多像丘氏这样的典范。
一径碧如合，四山危欲堕。
天低鸟不飞，露湿龙常过。
岩根小叶下，境净不可唾。
深杳洞出云，冷钟佛惊卧。
川僧住八年，有此清福大。
而我寻盟来，坐借蒲团破。
灯深眼双青，各话其所课。
我谷未必实，他华已成果。
归来宜有馀，吾道岂全懦。
壁间清献存，当年愧轻和。
嵯峨武夷山，中有梁栋姿。
凤凰鸣高岗，隐见视其时。
孰若阿房宫，下容五丈旗。
孰奏箫韶乐，和声召来仪。
才大古难用，论高人先知。
晦翁千载人，源流有馀师。
衣传正大学，时吐蹇谔辞。
国步方险艰，忧端终南齐。
袖有济时策，真言琅玕披。
忠嘉许稷契，不事激与随。
辩论黼座侧，听纳天颜怡。
林林陛楯郎，相顾胥叹咨。
中有张万福，拜贺太平基。
正赖中流柱，障澜使东之。
胡为勇于去，神龙不容羁。
平生廉靖操，为国张四维。
西风送汉节，凛凛生霜威。
皇华驰周隰，昼锦辉绣衣。
清台占二星，今夕躔已移。
江右九州地，俗弊民已疲。
高褰赤帷裳，下照及隐微。
刑清民乃服，莠除苗始滋。
烹鲜戒政扰，漏鱼宁网稀。
要令珥笔俗，洗心学书诗。
更令佩犊子，竭力事耘耔。
鄱江歇澜波，贯索韬光辉。
丕变东楚俗，若咏洙泗涯。
小试大儒效，泰山一毫釐。
宁如立本朝，措世复雍熙。
无容孔席暖，伫兴宣室思。
归来纳绛节，平步登黄扉。
富贵推不去，乘留复奚疑。
《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得随字》【宋·王撝】嵯峨武夷山，中有梁栋姿。凤凰鸣高岗，隐见视其时。孰若阿房宫，下容五丈旗。孰奏箫韶乐，和声召来仪。才大古难用，论高人先知。晦翁千载人，源流有馀师。衣传正大学，时吐蹇谔辞。国步方险艰，忧端终南齐。袖有济时策，真言琅玕披。忠嘉许稷契，不事激与随。辩论黼座侧，听纳天颜怡。林林陛楯郎，相顾胥叹咨。中有张万福，拜贺太平基。正赖中流柱，障澜使东之。胡为勇于去，神龙不容羁。平生廉靖操，为国张四维。西风送汉节，凛凛生霜威。皇华驰周隰，昼锦辉绣衣。清台占二星，今夕躔已移。江右九州地，俗弊民已疲。高褰赤帷裳，下照及隐微。刑清民乃服，莠除苗始滋。烹鲜戒政扰，漏鱼宁网稀。要令珥笔俗，洗心学书诗。更令佩犊子，竭力事耘耔。鄱江歇澜波，贯索韬光辉。丕变东楚俗，若咏洙泗涯。小试大儒效，泰山一毫釐。宁如立本朝，措世复雍熙。无容孔席暖，伫兴宣室思。归来纳绛节，平步登黄扉。富贵推不去，乘留复奚疑。
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去年泛菊醉重阳，今日谁知各异乡。
落叶石阑霜信早，败荷池屋雨声凉。
人情好恶花甘苦，世事荣枯草短长。
别有骏雕双翮健，刚风摩透入苍茫。