侬家生小住虞山,不记虞山几个湾。
今日才游四大寺,三峰吃得素斋还。
侬家生小住虞山,不记虞山几个湾。
今日才游四大寺,三峰吃得素斋还。
这首诗描绘了诗人初次游览虞山四大寺的清新体验与感受。诗中以细腻的笔触,展现了对自然美景和宗教氛围的深切感悟。
首句“侬家生小住虞山,不记虞山几个湾。”以第一人称视角,叙述了诗人自幼便居住在虞山,对这里的山水风光已熟视无睹,却未曾留意过虞山的弯弯曲曲。这种看似不经意的描述,实则蕴含着诗人对虞山之美的熟悉与深厚情感。
接下来,“今日才游四大寺,三峰吃得素斋还。”则将视角转向了对宗教场所的探访。诗人今日首次游览四大寺庙,不仅领略了庄严的宗教氛围,还在三座山峰间品尝了素食斋饭。这一句不仅体现了诗人对新奇事物的好奇与探索精神,也暗示了他对自然与宗教和谐共存的深刻理解。
整首诗通过对比幼时对虞山的熟悉与初次游览的惊喜,以及对宗教文化的新鲜体验,展现了诗人对自然美景与人文景观的双重欣赏。语言简洁明快,情感真挚,富有生活气息,是清代末年文人游历山水、感悟人生的一幅生动写照。
主人凤皇池,二客天禄阁。
共来东轩饮,高轮杂谈谑。
南笼养白鹇,北笼养孔雀。
素质水纹纤,翠毛金缕薄。
大誇凫柄鼎,不比龙头杓。
玉印传条侯,字辩亚与恶。
钿剑刻辟邪,符宝殊制作。
末观赫连刀,龙雀铸镮锷。
每出一物玩,必劝众宾酌。
又令三云髻,行酒何绰约。
固非世俗驩,自得阅古乐。
圣贤泯泯去,安有不死药。
竟知不免此,乌用强检缚。
开目即是今,转目已成昨。
归时见月上,酒醒见月落。
恍然如梦寐,前语诚不错。
雨未,雨濛濛,野田击鼓赛社翁。
折条跨马社翁去,醉叟卧倒梨叶红。
鳌头主人邀客饮,玉酒新赐蓬莱宫。
彭宣不预后堂会,康成一举三百钟。
更邀明月出海底,烂醉等是归蒿蓬。
越橘如金丸,烂然已盈箧。
谁传岭外信,尚带霜前叶。
莫嫌道路远,得与樽俎接。
主人无吝心,怀归予敢辄。