檀那梦见大栋梁,高僧罗汉满云堂。
慷慨重新铺盖就,比之兜率更尤强。
衲子办道耐长久,成佛作祖法中王。
下等愚迷无正念,镕铜灌口卧铁床。
檀那梦见大栋梁,高僧罗汉满云堂。
慷慨重新铺盖就,比之兜率更尤强。
衲子办道耐长久,成佛作祖法中王。
下等愚迷无正念,镕铜灌口卧铁床。
这首诗描绘了一幅禅宗修行的场景。首句“檀那梦见大栋梁”暗示了佛法宏大如同殿堂中的栋梁,象征着佛法的崇高和深远。接下来,“高僧罗汉满云堂”形象地描绘了修行者众多,如云聚集,体现了佛教团体的繁荣景象。
“慷慨重新铺盖就”表达了僧侣们对于修行的无私奉献和坚韧不拔,即使生活简朴,也甘愿付出,以求佛法的完善。“比之兜率更尤强”则将当前的修行环境与天宫兜率天相比,强调其修行环境的优越性。
“衲子办道耐长久”赞扬了僧侣们持之以恒的精神,他们通过长期的修行追求成佛作祖的境界,成为佛法中的领导者。“下等愚迷无正念”则批评那些迷失于世俗欲望、缺乏正念的人,暗示出佛法对于智慧和觉悟的追求。
最后一句“镕铜灌口卧铁床”运用比喻,形容那些冥顽不灵之人,即使受到佛法的教化,也如同铁石心肠,难以改变。整首诗寓教于乐,借禅修故事传达出佛法的深意和修行者的毅力。
今代论多士,如公复几人。
风姿珠树皎,文采凤毛新。
礼乐名家子,衣冠上国宾。
抚绥民若子,发擿吏如神。
案牍从今简,闾阎复古淳。
儒宫储万卷,市肆集千缗。
黍稌村村雨,桑麻处处春。
贤声清有迹,善政美无伦。
客愿依刘表,人思借寇恂。
歌谣登郡乘,论议动朝绅。
远过龙河上,终归凤沼滨。
天颜恒眷顾,国政每咨询。
何幸遭逢盛,应知属望频。
行当调鼎鼐,特为展经纶。
大风西北起,江汉云飞扬。
相知拓南土,展此万里疆。
飘飘赤羽旗,矫如飞龙翔。
前军屯细柳,六师后张皇。
被服华衮裘,杂以明月珰。
金相玉其体,文彩自成章。
桓桓虎贲士,左右罗干将。
良马亦既闲,翩翩骊与黄。
彤弓卢矢倍,受言宜允臧。
一举清吴越,再欣汉道昌。
恩泽沛若霖,闽海俱怀康。
讴歌颂明德,乐矣华山阳。
积雨沉春,昏烟酣昼,不知还又清明。
榆钱柳絮,飞逐斗轻盈?
芳径莓苔渐满,青蘋与、白芷俱生。
疏篱畔,海棠间竹,有个鹁鸠鸣。
宽心,应是酒,酒冲愁阵,彊似奇兵。
爱星星白发,知我生平。
底用登楼看镜,误身世、只是虚名。
空凝伫,落花如雪,云雾琐高城。
陇水沉沙,巴猿咽雨。泪尽潇湘竹死。
多情怨魄,何处飞来,声在万重云里。
肠断行吟放臣,去国佳人,地遥天迩。
悄空山,月冷风清,惟见野棠如绮。
记向日、琼户珠帘,樱唇簧舌,吹商呵徵。
朱颜尚在,十二阑干,回首不堪重倚。
沧海桑田有时,海若未枯,愁应无巳。
到明朝、赢得浮花满树,锦毇霞碎。