团圞擘不破,潇洒觑不见。
唤作正法眼,入地狱如箭。
团圞擘不破,潇洒觑不见。
唤作正法眼,入地狱如箭。
这首诗是宋代僧人释昙贲所作的四首偈中的第三首。它以独特的禅宗语言表达了一种深刻的哲学观。"团圞擘不破"描绘了一个坚固而完整的整体,暗示着世间万物看似紧密相连,难以分割。"潇洒觑不见"则意味着尽管事物表面清晰可见,但其真实本质却难以捉摸,如同云雾缭绕,难以洞察。
"唤作正法眼",这里的"正法眼"是佛教术语,指的是开悟者的智慧之眼,能够穿透世俗的表象,直视事物的真实面目。"入地狱如箭"则进一步强调了这种洞察力的迅速和直接,即使面对最黑暗、最痛苦的境地,也能如同利箭一般迅速洞穿。
整首诗通过形象的比喻,传达出禅宗对真理追求的坚定与洞察力的犀利,体现了诗人对于佛法精要的理解和修行的境界。
煌煌西方教,神化敷四海。
自从永平来,东渐已千载。
玄风被遐邈,佛日垂光彩。
法运虽中微,亢龙终靡悔。
岂惟其数然,无乃彼相罪。
诸公极扶持,戮力净氛霭。
百足信不僵,浡兴如有待。
维君富才艺,嗜道甚饥馁。
感激赴前途,力行知非殆。
丹邱郁峨峨,白石何磊磊。
山川亦良是,塔庙今犹在。
世道若翻覆,主维藉玄宰。
欲树大法幢,当著忍辱铠。
吾教得琏嵩,禅林有元凯。
君名日已起,我发行当改。
安得赴远游,相从拾兰茝。