煌煌西方教，神化敷四海。
自从永平来，东渐已千载。
玄风被遐邈，佛日垂光彩。
法运虽中微，亢龙终靡悔。
岂惟其数然，无乃彼相罪。
诸公极扶持，戮力净氛霭。
百足信不僵，浡兴如有待。
维君富才艺，嗜道甚饥馁。
感激赴前途，力行知非殆。
丹邱郁峨峨，白石何磊磊。
山川亦良是，塔庙今犹在。
世道若翻覆，主维藉玄宰。
欲树大法幢，当著忍辱铠。
吾教得琏嵩，禅林有元凯。
君名日已起，我发行当改。
安得赴远游，相从拾兰茝。
《送心觉原之天台》全文
- 鉴赏
这首诗是明代僧人释妙声所作的《送心觉原之天台》，表达了对友人心觉原前往天台山修行的祝福和期待。诗人首先赞扬了佛教在西方的广泛传播，自永平时期以来已有千年历史，佛法深远影响着各地。接着，他指出尽管佛法曾一度衰微，但仍有坚定的支持者致力于净化信仰环境，佛法复兴之势不可阻挡。
诗人对心觉原的才华与对佛法的执着赞赏有加，鼓励他在追求真理的道路上勇往直前，即使面临困难也要坚韧不拔。诗中提到的"丹邱"和"白石"象征着修行的艰难与纯洁，而塔庙的存在则寓意着佛法的永恒。诗人寄望于心觉原能在未来的修行中成为支撑佛法的重要人物，同时也表达了自己改变修行方式的决心，期待与他一同追寻佛法的真谛。
整首诗情感深沉，寓言丰富，既体现了对佛法的虔诚，也表达了对友人的深厚情谊，是一首富有哲理的送别诗。
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桃花洞寄怀日下诸友
我生九夷内，识字陋且疏。
六十阛阓眼，三入医无闾。
吴蜀壮游者，或有羡慕余。
人本箕畴旧，仪犹汉官馀。
论交略名位，情真极吹嘘。
书林与画图，招邀恣意摅。
恨不展归限，一年燕邸居。
晨兴促膏秣，言旋敢徐徐。
天末动别情，海外送征车。
登高怅远望，慨然念居诸。
不才应使职，智虑诚拘虚。
若我自为暇，行当赋《遂初》。
拟访仙人窟，复寻高士庐。
尘霾阻幽兴，岩壑气不舒。
独坐老禅榻，百面咄咄书。
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