儒道苦不胜，迩来惟慕禅。
触途非巧者，于世分沈然。
要地羞难入，闲居钝更便。
清和挑菜食，闷寂闭花眠。
累遣期抛俸，机忘怕与权。
妨春愁筦榷，响夜忆林泉。
匪石从遭刖，殊膏枉被煎。
讨论唯子厚，藏退合吾先。
旧制群英伏，来章六义全。
休旬一拟和，乡思乱情田。
《酬曹侍御见寄》全文
- 拼音版原文全文
酬 曹 侍 御 见 寄 唐 /薛 能 儒 道 苦 不 胜 ，迩 来 惟 慕 禅 。触 途 非 巧 者 ，于 世 分 沉 然 。要 地 羞 难 入 ，闲 居 钝 更 便 。清 和 挑 菜 食 ，闷 寂 闭 花 眠 。累 遣 期 抛 俸 ，机 忘 怕 与 权 。妨 春 愁 筦 榷 ，响 夜 忆 林 泉 。匪 石 从 遭 刖 ，珠 膏 枉 被 煎 。讨 论 唯 子 厚 ，藏 退 合 吾 先 。旧 制 群 英 伏 ，来 章 六 义 全 。休 旬 一 拟 和 ，乡 思 乱 情 田 。
- 注释
- 儒道：儒家与道家。
苦不胜：难以承受。
迩来：近来。
惟慕禅：只向往禅学。
触途：在世间行走。
沈然：默默沉沦。
要地：显赫之地。
羞难入：感到羞愧。
累遣：多次想要。
期抛俸：放弃官职。
妨春愁：春天的忧虑。
筦榷：管制。
匪石：不愿像顽石。
遭刖：遭受砍伐。
殊膏：油脂。
枉被煎：白白受煎熬。
子厚：韩愈。
藏退：退隐。
旧制：古制。
群英伏：众多英才臣服。
六义：六义（诗、书、礼、乐、易、春秋）。
全：全面。
休旬：休假。
拟和：打算回应。
乡思：乡愁。
乱情田：纷扰的心情。
- 翻译
- 儒家与道家的追求难以承受，近来我只向往禅学。
在世间行走，不是巧妙之人，只能默默沉沦。
身处显赫之地感到羞愧，闲居时则更觉自在。
清明时节采摘蔬菜，寂寞时就闭门赏花安眠。
多次想要放弃官职，害怕权谋纷争。
春天的忧虑源于管制，夜晚回忆起山林泉石。
我不愿像顽石遭受砍伐，也不愿如油脂白白受煎熬。
与你讨论，只有韩愈能共鸣，退隐的想法我早有预见。
遵循古制，众多英才都臣服，你的诗章包含六义的全面。
每到休假，我打算回应你的诗作，乡愁之情如乱麻般纷扰。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人薛能的作品，题为《酬曹侍御见寄》。从诗中可以感受到诗人的淡泊名利、追求内心平静的心境。
"儒道苦不胜，迩来惟慕禅" 表示了诗人对儒家和道家的理念感到困惑，而在近来他却向往禅宗的宁静与超脱。这里"儒道"代表的是世间的纷争和学术的争论，"不胜"则是无法胜任或难以驾驭；"慕禅"则表现了诗人对于禅宗那种超然物外、心灵宁静状态的向往。
"触途非巧者，于世分沈然" 这两句则表达了诗人对自己在世间事务上的不擅长和不适应，以及因此而感到沉重的心情。这里"触途"指的是行走世间的道路，而"非巧"是说诗人在这条道路上并无特殊的本领；"于世分沈然"则强调了这种感觉带给他的深切和沉重。
接下来的几句"要地羞难入，闲居钝更便。清和挑菜食，闷寂闭花眠" 描述了诗人对现实社会的不适应，以及他选择一种简单、淡泊的生活方式来寻求内心的安宁。这是一种逃避与超脱的态度。
随后的几句"累遣期抛俸，机忘怕与权。妨春愁筦榷，响夜忆林泉" 则展现了诗人对于世事的淡漠，以及他对自然界的深切怀念。这里"累遣期"是指一段时间过去后再次回忆起往事，而"抛俸"则意味着放下这些记忆；"机忘怕与权"强调了诗人对于权力和名利的淡漠与害怕；"妨春愁筦榷，响夜忆林泉"则表达了他在春天时的愁绪，以及夜晚时对自然之美的怀念。
最后几句"匪石从遭刖，殊膏枉被煎。讨论唯子厚，藏退合吾先。旧制群英伏，来章六义全。休旬一拟和，乡思乱情田" 则是对诗人内心世界的进一步探索。他表达了对于那些不切实际的理想与追求的批判，以及他希望回归到古代圣贤的教导中去寻找安宁。
总体来看，这首诗通过诗人的个人情感和生活态度，展现了一个对世间纷争持有批判态度、追求心灵超脱与平静的文人形象。
- 作者介绍
-
薛能
薛能（817-880年），字太拙，河东汾州（山西汾阳县）人。晚唐大臣，著名诗人。会昌六年，进士及第，补盩厔县尉。仕宦显达，历任三镇从事，累迁嘉州刺史、各部郎中、同州刺史、工部尚书，先后担任感化军、武宁军和忠武军节度使。广明元年，为许州大将周岌所逐，全家遇害。癖于作诗，称赞“诗古赋纵横，令人畏后生”。著有《薛能诗集》十卷、《繁城集》一卷 。朝代：唐 字：太拙 籍贯：河东汾州（山西汾阳县） 生辰：817-880年
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