圣人出,明光宫,万乘千骑升回中。
望祀天地,禋于六宗。百神来享,以莫不肃雍。
肃肃雍雍,四方同风。唐虞之世,比屋皆可封。
浩浩大化,与天地无终。
圣人出,明光宫,万乘千骑升回中。
望祀天地,禋于六宗。百神来享,以莫不肃雍。
肃肃雍雍,四方同风。唐虞之世,比屋皆可封。
浩浩大化,与天地无终。
此诗描绘了圣人出现时的宏大场面与深远影响。开篇“圣人出,明光宫,万乘千骑升回中”,以“圣人”之出,象征着道德与智慧的引领,明光宫作为背景,增添了神圣的氛围。接着“望祀天地,禋于六宗。百神来享,以莫不肃雍”,描述了圣人对天地的敬仰与对众神的祭祀,体现了对自然与神灵的敬畏之心,以及万物和谐共处的理想状态。
“肃肃雍雍,四方同风”两句,进一步强调了圣人的行为对社会秩序的正面影响,使得四方之人皆能遵循同一道德风尚,体现了圣人治国理政的高超艺术和深远影响力。
“唐虞之世,比屋皆可封”则将圣人的时代与古代理想社会相联系,表达了对圣人治世的向往与赞美,认为在圣人的治理下,每一个家庭都能得到妥善的保护与发展的机会。
最后,“浩浩大化,与天地无终”总结了圣人对世界的影响是永恒的,如同天地一般,不会消逝,表达了对圣人精神与德行的崇高敬意和无限推崇。
整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了圣人出现对于社会、自然乃至宇宙的深远意义,体现了中国古代文化中对理想君主和和谐社会的追求与向往。
乱叶回飙坐打窗,几时清话拥寒釭。
归期好趁残冬雪,离思先萦昨夜缸。
乡树影稀遥辨色,胡笳声断不闻腔。
重冈路折羊肠九,尺纸书回雁足双。
南望关山真设险,北来风土旧含庞。
词争赵颖锥全脱,气压增门斗易撞。
人杰有灵君不忝,交游无用我先降。
秋风騕袅将辞市,春水芙蓉正忆江。
西壁可容窥末照,东流从此识归淙。
千金学得屠龙技,未遣青袍滞一邦。