白日消诸妄,青山对屡空。
著书防恶客,学圃问邻翁。
织贝流肌滑,仁频入颊红。
丹砂落吾手,秋至任飘蓬。
白日消诸妄,青山对屡空。
著书防恶客,学圃问邻翁。
织贝流肌滑,仁频入颊红。
丹砂落吾手,秋至任飘蓬。
此诗描绘了诗人面对自然与生活的独特感悟。首句“白日消诸妄”,以白日象征光明与真理,消去心中的妄念,表达了诗人追求内心纯净的愿望。接着“青山对屡空”一句,以青山为伴,屡次面对空寂,暗示诗人虽处繁华世界,却能保持内心的宁静与超脱。
“著书防恶客”,表明诗人通过著书立说来抵御世俗的干扰,保护自己的精神家园。“学圃问邻翁”,则展现了诗人亲近自然、向老农学习的态度,寻求生活智慧与人生哲理。这两句体现了诗人既关注精神世界的纯净,又不脱离现实,努力在日常生活中寻找真谛。
“织贝流肌滑,仁频入颊红”,生动描绘了诗人对美好事物的细腻感受,无论是织贝的光滑触感,还是仁果的甜美滋味,都让人心生欢喜。这不仅是对物质享受的描述,更蕴含着诗人对生活之美的深刻体悟。
最后,“丹砂落吾手,秋至任飘蓬”,以丹砂的珍贵比喻人生的宝贵,即使在秋天,也要随风飘荡,自由自在地生活。这句话表达了诗人对生命价值的珍视和对自由生活的向往,即使面临岁月的流逝,也要保持内心的坚韧与乐观。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对内心纯净、自然和谐、生活智慧以及生命价值的深刻思考与追求,充满了哲理意味和生活情趣。
祝融九千七百丈,六月飞霜洒洞庭。
攸舆学者武宽则,石鼓斋中穷六经。
气横潇湘波浪白,思入嵩华烟云青。
四千馀里到京国,倒插五色凤凰翎。
河西猛将今太尉,一见握手坐广庭。
立呼爱子俾受业,岂独汝学我亦听。
猿肩虎头日侍侧,长刀大剑罗青荧。
动陈忠义破肝胆,众目睒䁑开心扃。
丈夫乖遇岂偶尔,纵不我听我则宁。
嗟予官冷材力薄,每辱奇俊哀竛竮。
天晴风静辄过我,如病得瘥醉得醒。
不为湖山劳梦寐,不为富贵疲心形。
始知卓识出天性,岂彼狗苟蝇营营。
方今夔皋满廊庙,洪恩屡降无滥刑。
长材用世何不可,大夫列卿如拾萤。
君如得位立行志,慎勿学我空星星。
我今老矣何所称,白云深谷寒烟汀。
《寄题武宽则湖山堂》【元·揭傒斯】祝融九千七百丈,六月飞霜洒洞庭。攸舆学者武宽则,石鼓斋中穷六经。气横潇湘波浪白,思入嵩华烟云青。四千馀里到京国,倒插五色凤凰翎。河西猛将今太尉,一见握手坐广庭。立呼爱子俾受业,岂独汝学我亦听。猿肩虎头日侍侧,长刀大剑罗青荧。动陈忠义破肝胆,众目睒䁑开心扃。丈夫乖遇岂偶尔,纵不我听我则宁。嗟予官冷材力薄,每辱奇俊哀竛竮。天晴风静辄过我,如病得瘥醉得醒。不为湖山劳梦寐,不为富贵疲心形。始知卓识出天性,岂彼狗苟蝇营营。方今夔皋满廊庙,洪恩屡降无滥刑。长材用世何不可,大夫列卿如拾萤。君如得位立行志,慎勿学我空星星。我今老矣何所称,白云深谷寒烟汀。
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