孤塔岧峣立,犹传学绣人。
五湖如好在,针线不胜春。
孤塔岧峣立,犹传学绣人。
五湖如好在,针线不胜春。
这首诗描绘了一处宁静的自然景观与人文活动的交织。"孤塔岧峣立,犹传学绣人"一句,通过对古老孤独的塔和其中仍旧传承着刺绣技艺的人物的刻画,展现了历史的沉淀与文化的连续性。"五湖如好在,针线不胜春"则是借助自然之美来赞叹刺绣艺术,五湖之美犹如春天般鲜活而生动,然而即便是精细的针线也无法完全捕捉到春日之美。这既表达了诗人对春天美景的无限赞美,也映射出对于传统技艺的敬畏与赞赏。整首诗通过简洁、优美的语言,展现了诗人深厚的情感和精细的观察力,体现了宋代文人淡雅恬静的审美情趣。
清霜茅屋耿无眠,坐忆分携一慨然。
楚客登临动归兴,谢公哀乐感中年。
凄凉古驿人烟外,迤逦荒山雪意边。
千树春风水杨柳,待君同系晋溪船。
松峰之下,闲饮刀圭。荐杯火枣交梨。
抚动心琴,鸾鹤上下争飞。
虎龙一齐哮吼,便唬回、六贼三尸。
阴魔散,觉天清地静,日月辉辉。
斡运金光玉艳,聚祥烟瑞气,结正婴儿。
体挂仙裳,足履霞彩云霓。
口称不生不灭,指蓬瀛、路上堪归。
遮些个,道家活计,说与人知。
舍家学道,争奈心魔。心中憎爱尤多。
心意如猿如马,如走如梭。
心生尘情竞起,纵顽心、不肯消磨。
心念恶罪,皆因心造,怎免阎罗。
奉劝专降心意,把胜心摧挫,如切如磋。
心若死灰,自是神气冲和。
真心无染无著,起慈心、更没偏颇。
心念善道,皆因心造,超越娑婆。