杳杳堂何者，余常此养愚。
放身依曲几，忘虑若枯株。
庄老题书册，乔松列画图。
客来休见问，非尔识于于。
《杳杳堂》全文
- 拼音版原文全文
杳 杳 堂 宋 /文 同 杳 杳 堂 何 者 ，余 常 此 养 愚 。放 身 依 曲 几 ，忘 虑 若 枯 株 。庄 老 题 书 册 ，乔 松 列 画 图 。客 来 休 见 问 ，非 尔 识 于 于 。
- 翻译
- 那幽深的堂屋究竟是哪里，我常常在这里修身养性。
让身心放松倚靠在弯曲的矮桌旁，忘却忧虑如同枯木一般无思无想。
在庄子和老子的书籍上写下心得，书房中还挂着高大的松树画作。
客人来了不必多问，这些不是你们能理解的智慧。
- 注释
- 杳杳：形容深远或幽暗。
堂：厅堂。
养愚：修养愚拙之心，指修身养性。
放身：放松身心。
曲几：弯曲的矮桌。
忘虑：忘记忧虑。
枯株：枯死的树木，比喻无生机的状态。
庄老：指庄子和老子，道家代表人物。
题书册：在书籍上题写感悟。
乔松：高大的松树。
画图：绘画作品。
客来：客人来访。
休见问：不必询问。
识于于：理解深刻，这里指领悟到深层的智慧。
- 鉴赏
诗中“杳杳堂何者”一句，通过设问的方式，引出对“杳杳堂”的描绘和情感寄托。这里的“杳杳”二字，形容一个幽静、深远之所，可能是作者心目中的一处理想空间。
接下来的“余常此养愚”，表达了诗人在这个地方进行自我修养和反思的心境。"放身依曲几，忘虑若枯株"则生动地展现了诗人的悠闲生活和心态，他将身体依偎在弯曲的桌案上，就像是一棵失去了生命力的枯树一样，没有烦恼和忧虑。
“庄老题书册，乔松列画图”一句，不仅展示了诗人对道家哲学的崇尚，还透露出他与自然的融合。"庄老"指的是庄子，这里的“题书册”可能是指在书册上记载或传抄庄子的智慧。"乔松列画图"则描绘了一幅诗人在高大的松树下作画的情景，显示了诗人与自然的亲密关系以及他对艺术的追求。
最后，“客来休见问，非尔识于于”表达了诗人的清高自许和一种超然世外的态度。这里的“客来”指的是来访者，而“休见问”则意味着诗人不愿意与外界交流，他只希望保持自己的世界，不被打扰。
总体而言，这首诗描绘了一位隐士或文人的退隐生活，他们追求心灵的宁静和艺术的享受，同时也表现了他们对世俗纷争的超脱。
- 作者介绍
-
文同
文同（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川省绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年（1049年）进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。朝代：宋 字：与可 号：笑笑居士 籍贯：北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川绵阳市盐亭县） 生辰：1018～1079年
- 猜你喜欢
提举端明宠示三月三十日雨中书怀包含广博义味精深词高韵险宜其寡和辄次元韵
春光垂欲尽，夏景渐增添。
郁郁松篁茂，萧萧风雨兼。
花心随絮落，屐齿被苔粘。
巧啭莺迁木，惊飞燕入帘。
虾须穿曲沼，虎爪度前檐。
坐久香销炷，吟多笔费尖。
云容方霭霭，日色未炎炎。
舞鹤倾丹顶，游龟散绿髯。
命宾常务率，出令更须严。
诗咏当阶药，书寻傍架签。
兰芬衣可袭，露润草俱沾。
贵近辞金马，编脩赐玉蟾。
高欢惟自适，独乐未尝厌。
赤白曾咨丙，丹青每诮阎。
冲和缘养浩，寂寞为安恬。
身处贫无愧，心贪道不廉。
成文推大手，济用鄙轻缣。
视履循清节，祈恩陋杂占。
闻韶欣凤舞，在藻爱鱼潜。
鲈鲙思鱼艇，貂冠望酒帘。
圣时非吏隐，贤业系民瞻。
抚事惟公论，摛辞乃自谦。
保躬诚易退，康世义难淹。
颣句惭无取，酬言幸不嫌。
《提举端明宠示三月三十日雨中书怀包含广博义味精深词高韵险宜其寡和辄次元韵》【宋·文彦博】春光垂欲尽，夏景渐增添。郁郁松篁茂，萧萧风雨兼。花心随絮落，屐齿被苔粘。巧啭莺迁木，惊飞燕入帘。虾须穿曲沼，虎爪度前檐。坐久香销炷，吟多笔费尖。云容方霭霭，日色未炎炎。舞鹤倾丹顶，游龟散绿髯。命宾常务率，出令更须严。诗咏当阶药，书寻傍架签。兰芬衣可袭，露润草俱沾。贵近辞金马，编脩赐玉蟾。高欢惟自适，独乐未尝厌。赤白曾咨丙，丹青每诮阎。冲和缘养浩，寂寞为安恬。身处贫无愧，心贪道不廉。成文推大手，济用鄙轻缣。视履循清节，祈恩陋杂占。闻韶欣凤舞，在藻爱鱼潜。鲈鲙思鱼艇，貂冠望酒帘。圣时非吏隐，贤业系民瞻。抚事惟公论，摛辞乃自谦。保躬诚易退，康世义难淹。颣句惭无取，酬言幸不嫌。
https://shici.929r.com/shici/claKf.html
- 诗词赏析