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《寿黎半千》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[庚]韵

有子真堪语过庭,贤书久熟綵衣轻。

卿云湛水秋光阔,紫杖临风碧眼明。

散发乐吟三径菊,超尘长服五笙精。

人间好事全无缺,何必金炉羽翰生。

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鉴赏

此诗赞颂了一位年长者,以其子为荣,子承父业,才华横溢。诗中描绘了这位长者的家庭和谐与精神世界的丰富。"有子真堪语过庭",言其子聪明才智,能与之交流深谈,如同古代庭训一般。"贤书久熟綵衣轻",形容其子读书已久,学问深厚,衣着简朴却气质不凡。"散发乐吟三径菊",展现其子在自然中自由自在,以吟诗作对为乐,如同陶渊明般的生活态度。"超尘长服五笙精",比喻其子超越世俗,心灵纯净,犹如仙人一般。"人间好事全无缺",表达了对这位长者及其子生活的高度赞美,认为他们拥有一切美好的事物。"何必金炉羽翰生",意指他们无需追求虚名浮利,因为他们的生活已经足够美好和充实。整首诗通过细腻的描绘,展现了和谐的家庭氛围、高雅的精神追求以及对美好生活的向往。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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