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《保涿州三诗·其三涿鹿》全文
宋 / 文天祥   形式: 古风  押[尤]韵

我瞻涿鹿野,古来战蚩尤。

轩辕此立极,玉帛朝诸侯。

历历关河雁,随风鸣寒秋。

迩来三千年,王气行幽州。

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注释
涿鹿:古代传说中的战场,位于今河北涿鹿一带。
蚩尤:上古神话中的九黎族首领,与黄帝大战于涿鹿。
轩辕:即黄帝,古代华夏族的始祖。
玉帛:古代用于祭祀和外交的贵重物品,象征和平与尊重。
诸侯:古代分封的各国君主,此处指前来朝拜的各方势力。
历历:分明、清晰。
王气:古代认为帝王出生或统治的地方有神秘的王者之气。
幽州:古代中国的一个行政区域,大致相当于今天的北京、河北北部等地。
翻译
我望着涿鹿这片战场,自古以来这里曾与蚩尤交战。
黄帝在此建立基业,用玉帛来接待四方诸侯。
清晰可见的关隘河流,大雁在秋风中哀鸣。
这三千年来,王者之气依然笼罩着幽州。
鉴赏

这首诗描绘了古时战争的壮观场面,以及对历史长河中王权气象流转的感慨。"我瞻涿鹿野,古来战蚩尤"两句,从视角切入,将读者带到那个遥远时代的战场上,涿鹿之地见证了古代英雄的征战,这里的“蚩尤”指的是传说中的古代部落领袖,以勇猛著称,是中华民族多元一体格局中的一部分。

"轩辕此立极,玉帛朝诸侯"表明在这个地方,有着伟大先祖轩辕黄帝的光辉历史,他不仅是华夏族的始祖,也是文明的象征。轩辕立于极地,意味着他的影响力达到了顶点,而“玉帛朝诸侯”则展示了古代君主以玉为礼,行礼于诸侯之间的场景,是对古代宗法制度和中央集权的一种颂扬。

"历历关河雁,随风鸣寒秋"两句描绘出一幅边塞秋景图。雁过关河,鸣叫随风,是对边疆秋天萧瑟气氛的生动描写,同时也隐含了诗人对于国土安全和民族融合的深切关怀。

"迩来三千年,王气行幽州"则是诗人站在历史的长河中,回望那悠久的岁月。三千年的时光流转,不断有新的王朝兴替,而“王气”即是皇权的象征,它的存在和流动构成了中国历史文化的一大脉络。而幽州作为古代边疆要地,其地位之重要,亦可见一斑。

诗人通过这首诗,不仅展现了他对国家领土完整与民族融合的期盼,也透露了他对于悠久历史传承和文化认同的深厚情感。

作者介绍
文天祥

文天祥
朝代:宋   字:履善   籍贯:浮休道   生辰:1236.6.6-1283.1.9

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。
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