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《蛮家》全文
唐 / 项斯   形式: 五言律诗  押[先]韵

领得卖珠钱,还归铜柱边。

看儿调小象,打鼓放新船。

醉后眠神树,耕时语瘴烟。

又逢衰蹇老,相问莫知年。

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注释
领得:拿到。
卖珠钱:售卖珍珠所得的钱财。
还归:返回。
铜柱边:某个地标或象征性位置,可能指代家乡或特定地点。
看儿:看着儿子。
调小象:训练幼象。
打鼓:敲鼓,可能指庆祝或仪式活动。
放新船:让新造的船下水。
醉后:喝醉之后。
眠神树:在被视为神圣的树下休息或睡觉。
耕时:耕作的时候。
语瘴烟:在充满瘴气的环境中说话,反映了恶劣的生活条件。
又逢:又一次遇到。
衰蹇老:身体衰弱、行动不便的老者。
相问:互相询问。
莫知年:都不知道对方的年龄。
翻译
拿到卖珍珠换来的钱,回到铜柱旁边。
看着儿子调教小象,敲着鼓放新船下水。
喝醉后在神树下睡觉,耕作时在瘴气中自言自语。
又遇到了一个衰弱的老者,互相询问却不知道对方的年龄。
鉴赏

这首诗描绘了一种异域生活的画面,其中包含了对远方家园的思念和对时间流逝的无奈感受。诗人以鲜明的笔触勾勒出蛮族地区的一些特有景象,如调教小象、打鼓放新船等,展现了一个充满生机与活力的世界。

"领得卖珠钱,还归铜柱边" 这两句诗表达了一种对家园的渴望和依恋。"铜柱"在这里可能指的是某个特定的地点,或许是蛮族地区中的一个标志性建筑,它承载着主人公对远方故土的情感。

接着,"看儿调小象,打鼓放新船" 描述了诗人观察到的当地生活片段。小象在这里成为了蛮族生活的一部分,而打鼓则可能是某种庆典或者日常活动的信号,这些生动的画面让读者仿佛置身于异域风情之中。

"醉后眠神树,耕时语瘴烟" 这两句诗描绘了诗人在蛮地的一种放松与劳作交织的情景。"神树"可能是某种具有特殊意义的树木,而"瘴烟"则可能指的是田间劳作时所产生的烟雾。这两者都暗示了一种与自然和谐共处的生活状态。

最后,"又逢衰蹇老,相问莫知年" 这两句诗传达了对时间流逝的一种无奈感受。"衰蹇老"形容的是年迈之人,而"相问莫知年"则表明了人们对于年龄的不确定性,也隐含着对生命时光无法把握的感慨。

整首诗通过对异域生活的描绘,展现了诗人的情感流转和对世界的观察。它不仅是对蛮族地区风俗习惯的一种记录,更是一种情感的寄托和时间流逝的感慨。

作者介绍
项斯

项斯
朝代:唐   字:子迁   籍贯:台州府乐安县(今浙江仙居)

项斯(唐约公元八三六年前后在世),字子迁,晚唐著名诗人,台州府乐安县(今浙江仙居)人。 因受国子祭酒杨敬之的赏识而声名鹊起,诗达长安,于会昌四年擢进士第,官终丹徒尉,卒于任所。项斯是台州第一位进士,也是台州第一位走向全国的诗人。他的诗在《全唐诗》中就收录了一卷计88首,被列为唐朝百家之一。项斯著有诗集一卷,《新唐书·艺文志》传于世。 
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