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《与妙庵主》全文
宋 / 释慧空   形式: 四言诗

至道之宗,备在尔躬。求之则远,守之不通。

不求不守,奇哉灵叟。极离极微,应心应手。

触目晴岚,到处成庵。捶呵弥勒,不与同龛。

石虎抬头,泥牛入海。蓦劄相逢,一场风采。

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拼音版原文全文
miàoānzhǔ
sòng / shìhuìkōng

zhìdàozhīzōngbèizàiěrgōng

qiúzhīyuǎnshǒuzhītōng

qiúshǒuzǎilíngsǒu

wēiyìngxīnyìngshǒu

chùqínglándàochùchéngān

chuítóngkān

shítáitóuniúhǎi

zhāxiāngféngchǎngfēngcǎi

鉴赏

这首诗是宋代僧人释慧空赠给妙庵主的作品,以禅宗的哲理和修行方式为主题。"至道之宗,备在尔躬"表达了大道的真谛就在个人内心深处,需要自我探寻和领悟。"求之则远,守之不通"暗示了真理不易追求,却又不能固守常规,强调了禅修的微妙之处。

"不求不守,奇哉灵叟"赞扬妙庵主的独特智慧,他既不刻意追求,也不拘泥于形式,达到了超脱的境地。"极离极微,应心应手"进一步描述这种境界,即细微之处也能随心所欲,自如应对。

"触目晴岚,到处成庵"描绘出妙庵主的心境如晴空下的山岚,无论何处都能自成一方宁静。"捶呵弥勒,不与同龛"借弥勒佛的形象,表达妙庵主的豁达与超然,不同于常人的狭隘。

"石虎抬头,泥牛入海"运用象征手法,可能寓意修行过程中的顿悟或超越,而"蓦劄相逢,一场风采"则赞美妙庵主的风采独特,如同突然相遇,令人眼前一亮。

整体上,这首诗通过禅宗的语言和意象,赞美了妙庵主的修行境界和人格魅力,体现了禅宗对内在精神世界的追求和对生活态度的超脱。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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