稽首摩耶大肚皮,无忧树下手攀枝。
母子至今无觅处,落花啼鸟示全机。
稽首摩耶大肚皮,无忧树下手攀枝。
母子至今无觅处,落花啼鸟示全机。
这首诗是宋代禅宗诗人释印肃所作的《偈颂三十首》中的第五首。诗中以“稽首摩耶大肚皮”开篇,摩耶是释迦牟尼佛的母亲,这里借指佛祖的根源。"无忧树"则是佛陀成道之地的标志,象征着觉悟与解脱。"母子至今无觅处"则暗示了佛法的深奥与难以言传,如同母子关系,非外人所能完全理解。最后两句“落花啼鸟示全机”,通过自然界的景象——落花与啼鸟,来比喻佛法的微妙与普遍,即一切现象都是佛法的显现,体现了禅宗中“见山是山,见水是水”的直觉认知和“万法归一”的哲学思想。整首诗以简练的语言,深刻地表达了禅宗的精髓,让人在自然的启示中领悟佛法的真谛。
年荒时难且勿呻,我当破涕一歌三义民。
江君泽远诸生耳,大官大邑不到尔。
胡为人心竟不死,闻变痛哭乃如此。
在乡龚子任,在邑钱雄飞,惟彼二子皆白衣。
道逢乱党侈口讥,不畏强禦世所稀。
我闻春秋大义作人范,乱臣贼子罪当斩。
我歌不得歌复呻,吁嗟吾邑三义民。