古达多从隐，巢由复卞随。
既拚身似叶，何藉命如丝。
世道无庸憾，人生有不为。
深山穷谷里，莫负酒盈卮。
《和子仁》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代韩淲所作的《和子仁》，通过诗句表达了对古代隐士生活的向往与对现实社会的反思。
首句“古达多从隐”，开篇即点出古代许多贤达之士选择隐居避世的生活方式，暗示了诗人对这种生活方式的认同与向往。接着“巢由复卞随”引用了三位著名的隐士典故，进一步强调了隐逸生活的重要性与价值。巢由指的是巢父和许由，两人皆以高洁著称，不愿为官；卞随则是商汤时期的隐士，宁愿追随夏桀而不愿侍奉商汤，最终自沉于水以示清白。
“既拚身似叶，何藉命如丝”两句，诗人以“身似叶”比喻自己愿意像落叶般随风飘零，不求名利，甘于淡泊；以“命如丝”形容生命脆弱，强调了对生命的珍视与对命运的淡然态度。这两句体现了诗人超脱世俗、追求精神自由的人生哲学。
“世道无庸憾，人生有不为”表明诗人认为在世道纷扰中无需遗憾，因为每个人都有自己的选择与坚持，不必强求。这反映了诗人对个人自由与独立思考的重视。
最后，“深山穷谷里，莫负酒盈卮”则描绘了一幅隐居生活的美好画面：在深山幽谷之中，诗人希望能在宁静的环境中享受美酒，过着远离尘嚣、心灵得以释放的生活。这一句不仅表达了诗人对自然美景的热爱，也寄托了他对理想生活状态的向往。
整体而言，这首诗通过对古代隐士生活的赞美与对现实社会的反思，展现了诗人对自由、淡泊与独立思考的追求，以及对理想生活状态的向往。
- 作者介绍
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韩淲
韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，著有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。朝代：宋 字：仲止 号：涧泉 生辰：biāo）（1159—1224
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