共处人烟外,谁期祸乃身。
九皋空有恨,四野欲无春。
华表云应泪,瑶台月亦尘。
当年林处士,泉下定相亲。
共处人烟外,谁期祸乃身。
九皋空有恨,四野欲无春。
华表云应泪,瑶台月亦尘。
当年林处士,泉下定相亲。
这首诗是元代诗人张养浩所作的《惜鹤十首》中的第三首《挽鹤》,以哀悼仙鹤之死为主题。诗中通过描绘仙鹤在人间与世隔绝的生活状态,以及它突然遭遇不幸的命运,表达了对生命的脆弱和命运无常的感慨。
首句“共处人烟外”,描绘了仙鹤与人类社会的疏离,隐含着仙鹤超凡脱俗的形象。接着,“谁期祸乃身”一句转折,点明仙鹤遭遇不测,暗示了命运的不可预测性和残酷性。接下来的“九皋空有恨,四野欲无春”两句,进一步渲染了仙鹤死亡后留下的遗憾与哀伤,九皋(古代指深泽)的空恨和四野的春意消逝,都象征着生命的消逝和自然界的哀悼。
“华表云应泪,瑶台月亦尘”两句,运用了华表(古代宫殿或桥梁上装饰的柱子)和瑶台(传说中的仙境)的意象,表达了仙鹤虽已逝去,但其精神和形象依然存在于人们心中,如同泪水和尘埃一样永恒。最后,“当年林处士,泉下定相亲”两句,借用了林处士(古代隐士)的故事,表达了对仙鹤的怀念和对其灵魂归宿的美好祝愿,暗示了仙鹤与林处士在另一个世界相遇的可能性,充满了对生命延续和灵魂归宿的思考。
整体而言,这首诗通过对仙鹤命运的哀悼,展现了诗人对生命、命运、自然和人性的深刻洞察,以及对美好事物消逝的惋惜之情。
此去金沙江,日饮江中水。
此水来吾乡,清冽孰比美。
我昔游五马,行行到马市。
遥知蜀西路,迢递接西迤。
沪水五月渡,千载诸葛垒。
自从玉斧挥,河山划表里。
汉祠安在哉,革囊亦已矣。
铁锁跨长虹,山川何迤逦。
临流可赋诗,茫茫谁遣此。
念子儒雅风,慷慨燕赵士。
拔剑刌水犀,破浪跨琴鲤。
蜀山与滇山,长啸风云起。
方今声教敷,文翁远可企。
边陲息瘴烟,春风生岸芷。
把我玉龙雪,溉彼桃共李。
一卷赋心传,流芳古越巂。
炎洲孳大利,豫樟及蔗浆。
豫樟煎作脑,蔗桨煎作糖。
樟脑璨玉华,糖屑莹玄霜。
馀润及五洲,饶裕在千箱。
一入虏官手,搜剔无粒藏。
樟脑供官卖,私贩严律章。
蔗糖加酷例,一担九输将。
宾筵失旨甘,画饼充饥肠。
粔籹蜜饵间,渴慕馓餦餭。
枣杏瓜棣生,无处问饴饧。
美洲传异种,空闻一丈长。
熬蒸出膏液,未敷税吏尝。
鬼机代人力,漏卮永无当。
子虚赋云梦,嘉味满潇湘。
客至阙甘饮,谁嗜盐、茶、姜。
甜流不涌地,玄圃空温汤。
赤沙冱丽冰,梅冶滋不祥。