新辟茅斋招塾宾,欲教尔辈作儒珍。
耳闻诵读心忘老,钱买诗书食任贫。
自谓已非前日子,谁知还是旧年人。
身居几案心鸿鹄,空使而翁属望频。
新辟茅斋招塾宾,欲教尔辈作儒珍。
耳闻诵读心忘老,钱买诗书食任贫。
自谓已非前日子,谁知还是旧年人。
身居几案心鸿鹄,空使而翁属望频。
这首明代王天性的《戒子》,以教育为主题,展现了作者对弟子们的深切期望与自我反省。诗中通过“新辟茅斋招塾宾”开篇,描绘了设立学舍、招纳学生的情景,体现了作者对教育事业的热忱与投入。
“欲教尔辈作儒珍”,表达了作者希望弟子们能成为学问的瑰宝,传承儒家文化,追求知识与道德的双重修养。接下来,“耳闻诵读心忘老”一句,生动地刻画了学习过程中的专注与忘我状态,即使年岁渐长,仍能沉浸在知识的海洋中,心灵得以滋养。
“钱买诗书食任贫”则反映了作者愿意为教育付出的牺牲精神,不惜花费金钱购买书籍,即便生活贫困也无怨言,只为提供更好的学习条件。这种无私奉献的精神,是教育者应有的品质。
“自谓已非前日子,谁知还是旧年人”这两句,作者通过对比,反思自己的成长与变化,意识到虽然时间流逝,但内心依然坚守着初心,保持着对教育的热爱与执着。
最后,“身居几案心鸿鹄,空使而翁属望频”表达了作者虽身处简陋的学舍,但心怀高远的理想,如同鸿鹄展翅高飞。同时,也流露出对弟子们的殷切期待,希望他们能够不负韶华,实现自己的理想。
整体而言,这首诗不仅体现了作者对教育的深情与执着,也蕴含了对后辈的期许与鼓励,是一首充满教育智慧和人文关怀的作品。
钓鱼矶上晚风多,拂拂垂杨渺渺波。
行过酒家来别岸,坐移林影下前坡。
聊将短日供长线,又见新条绾旧蓑。
老去秪应家在此,不须盘石更垂萝。
西山落日云蒸蒸,漫衍涧谷弥冈陵。
晓窗梦破闻扫雪,失喜一笑披衣兴。
天街大有隔岁伴,羸马前日犹凌兢。
常言三白兆丰稔,民病亟矣天须矜。
从风初学柳絮舞,缀树旋作梅花凝。
素娥晨朝纷下女,玉龙夜战迷先登。
瓦垆烟焰坐不暖,起视胆瓶胶作冰。
前年冬温人苦疾,往岁雨多苗弗胜。
新春得此喜可说,光景十倍鳌山灯。
忘怀一任鸿寄迹,耐久正爱霜为朋。
淮西剡曲总佳话,万骑孰与扁舟乘。
愁来呼酒径一醉,斟酌不计斗与升。
长安薪炭已如玉,又报米价江南增。
开门高卧吾岂敢,手挽沟壑嗟无能。
登楼望山一舒啸,银屏玉案高崚层。
何当致我此中去,看煮雪茗烧枯藤。
《春雪敬亭用前韵再答》【明·顾清】西山落日云蒸蒸,漫衍涧谷弥冈陵。晓窗梦破闻扫雪,失喜一笑披衣兴。天街大有隔岁伴,羸马前日犹凌兢。常言三白兆丰稔,民病亟矣天须矜。从风初学柳絮舞,缀树旋作梅花凝。素娥晨朝纷下女,玉龙夜战迷先登。瓦垆烟焰坐不暖,起视胆瓶胶作冰。前年冬温人苦疾,往岁雨多苗弗胜。新春得此喜可说,光景十倍鳌山灯。忘怀一任鸿寄迹,耐久正爱霜为朋。淮西剡曲总佳话,万骑孰与扁舟乘。愁来呼酒径一醉,斟酌不计斗与升。长安薪炭已如玉,又报米价江南增。开门高卧吾岂敢,手挽沟壑嗟无能。登楼望山一舒啸,银屏玉案高崚层。何当致我此中去,看煮雪茗烧枯藤。
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初阳映雪暖欲蒸,千门瑞气通诸陵。
朝廷报本严奠扫,秩礼远自前王兴。
秋霜春雨意惨惨,奁香篚帛心兢兢。
高皇统天祀万世,奋自垄亩挥戟矜。
两都并建始文祖,鼎命重为诸孙凝。
传闻桥山初启邑,鸾舆玉趾几降登。
小臣何幸得将事,敢论暑雨仍寒冰。
经涂百里净如扫,舆夫踊跃誇力胜。
回龙小憩才半道,瞬息已睹洪仁灯。
入门弛担随所适,东寮西馆各有朋。
山僧频见头亦白,为我载演牛车乘。
寒光淩乱入窗户,起视海月摩空升。
瑶宫银阙自万古,虽有晦蚀无亏增。
嫦娥悄立如有恨,欲斩桂树嗟谁能。
斋居元不碍酬咏,公诗险语何层层。
磨崖拟刻永昭颂,挽断千仞寒溪藤。
《冬至谒陵次三江送行韵》【明·顾清】初阳映雪暖欲蒸,千门瑞气通诸陵。朝廷报本严奠扫,秩礼远自前王兴。秋霜春雨意惨惨,奁香篚帛心兢兢。高皇统天祀万世,奋自垄亩挥戟矜。两都并建始文祖,鼎命重为诸孙凝。传闻桥山初启邑,鸾舆玉趾几降登。小臣何幸得将事,敢论暑雨仍寒冰。经涂百里净如扫,舆夫踊跃誇力胜。回龙小憩才半道,瞬息已睹洪仁灯。入门弛担随所适,东寮西馆各有朋。山僧频见头亦白,为我载演牛车乘。寒光淩乱入窗户,起视海月摩空升。瑶宫银阙自万古,虽有晦蚀无亏增。嫦娥悄立如有恨,欲斩桂树嗟谁能。斋居元不碍酬咏,公诗险语何层层。磨崖拟刻永昭颂,挽断千仞寒溪藤。
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睢阳画癖不可医,睢阳作画真画师。
岂惟长绢善挥洒,只此短纸谁能为。
野旷天寒气萧爽,人坐茅亭绝尘想。
阶前旧雨客不来,天末晴云心独往。
青山滴滴青于苔,平地忽见芙蓉开。
秋声似向耳边起,石上乔松若个栽。
意长要在无多笔,余墨淋漓缀唐律。
诗中有画画中诗,百年再见王摩诘。