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《集句联》全文
清 / 何绍基   形式: 对联

两忘琴意与己意;四顾山光接水光。

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鉴赏

何绍基的这组集句联,巧妙地融合了自然与心境的和谐统一,展现出一种超然物外的哲学意境。

上联“两忘琴意与己意”中的“两忘”,源自道家哲学,意味着在弹琴时,琴声与个人情感都达到了忘我的境界,既不被琴声所拘束,也不为自我情感所困扰,达到一种心灵与音乐的完美契合。这里的“琴意”不仅指琴曲本身,也包含了演奏者的情感和精神状态,而“己意”则是演奏者个人的意识和意图。通过“两忘”,表达了演奏者在艺术创作中追求的最高境界——即超越形式,达到心灵的自由与纯净。

下联“四顾山光接水光”则描绘了一幅壮丽的自然景观图。站在高处,四周的山峦与水面的光芒相互连接,形成一幅流动的画卷。这里的“四顾”意味着环视四周,展现了广阔的视野和对自然美景的全面欣赏。“山光”与“水光”分别代表了山峦的光辉和水面的波光,两者相接,不仅展现了自然界的美丽,也暗示了天地间万物相连、和谐共存的哲理。

整组集句联通过“两忘”与“四顾”的对比,既表达了对艺术创作中达到心灵自由的追求,又展现了对自然美景的赞叹与敬畏,体现了人与自然和谐相处的美好愿景。

作者介绍
何绍基

何绍基
朝代:清   字:子贞   号:东洲   籍贯:湖南道州(今道县)   生辰:1799-1873

何绍基(1799-1873),晚清诗人、画家、书法家。字子贞,号东洲,别号东洲居士,晚号蝯叟。湖南道州(今道县)人。道光十六年进士。咸丰初简四川学政,曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史,精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿,又融汉魏而自成一家,尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著。
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