作务初随俗,闻经已出家。
慧根超北秀,香气指南华。
法演双林树,传开五叶花。
朅来凝睇久,不独恋云霞。
作务初随俗,闻经已出家。
慧根超北秀,香气指南华。
法演双林树,传开五叶花。
朅来凝睇久,不独恋云霞。
这首诗描绘了一位僧人从世俗生活步入佛门修行的过程,以及他在佛法上的成就与传播。首句“作务初随俗,闻经已出家”点明了僧人的转变起点,从日常生活的俗务中开始接触佛教经典,最终选择出家修行。接下来的“慧根超北秀,香气指南华”两句,运用比喻手法,赞扬僧人智慧超群,如同北岳之秀,其佛法的影响力犹如南华山的香气,弥漫四方,深入人心。
“法演双林树,传开五叶花”进一步描述了僧人在佛法上的贡献与影响,如同双林树下法轮常转,佛法之花五瓣绽放,象征着佛法的广泛传播和深远影响。最后,“朅来凝睇久,不独恋云霞”表达了对这位僧人长久专注修行、超越尘世情感的敬仰之情,暗示他不仅在云霞间寻求解脱,更在佛法的深邃世界中找到了真正的归宿。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了僧人从世俗到出家,再到佛法精进的历程,以及其对佛法的深刻理解和广泛传播,体现了作者对佛教精神的崇敬与赞美。
渔阳城下多秋草,渔阳城头秋月晓。
凉风飒飒吹客心,驱车远下三河道。
三河地接太行秋,倚剑悲鸣回紫骝。
满堂击筑吾不乐,黯淡胡为赋远游。
先生落落闽中彦,束发床头开万卷。
赋成尽拟似相如,待诏金门不召见。
明光宫里落双凫,握绶江城兴不孤。
推毂难逢北海荐,抱经却授西河徒。
青毡莫道成萧索,博士古来官不薄。
买骏终归郭隗台,登龙本出孙弘阁。
垂髫旧日鲁诸生,负笈从游济北城。
十年不立门前雪,望断江南万里程。
蓟门烟树今何夕,白露满庭空水碧。
一尊相对夜色寒,挑尽青灯话夙昔。
长歌忽漫是离筵,不尽浮云黯远天。
淇园到日应相忆,万竹寒声沸百泉。
《送业师黄东野先生左迁卫辉郡博》【明·于慎行】渔阳城下多秋草,渔阳城头秋月晓。凉风飒飒吹客心,驱车远下三河道。三河地接太行秋,倚剑悲鸣回紫骝。满堂击筑吾不乐,黯淡胡为赋远游。先生落落闽中彦,束发床头开万卷。赋成尽拟似相如,待诏金门不召见。明光宫里落双凫,握绶江城兴不孤。推毂难逢北海荐,抱经却授西河徒。青毡莫道成萧索,博士古来官不薄。买骏终归郭隗台,登龙本出孙弘阁。垂髫旧日鲁诸生,负笈从游济北城。十年不立门前雪,望断江南万里程。蓟门烟树今何夕,白露满庭空水碧。一尊相对夜色寒,挑尽青灯话夙昔。长歌忽漫是离筵,不尽浮云黯远天。淇园到日应相忆,万竹寒声沸百泉。
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