三百年来工五七，追雅媲骚谁第一。
独闻彭城陈正字，向来得法金华伯。
终古不朽语言在，以诗教人人不识。
善学少陵而不为，殆如孟子不言易。
世人往往谈神仙，便欲插翅登青天。
邀寻道士学服饵，朝呼暮吸夜炼煎。
换骨一语曾未悟，未办黄庭脩内丹。
俗流无骨但有肉，虾蟆敢竞骊龙先。
姚合许浑精俪偶，青必对红花对柳。
儿童效之易不难，形则肖矣神何有。
求之雕刻绘画间，鹄乃类鹜虎胜狗。
由陈入黄据杜坛，当知掬水月在手。
后生可畏尝闻之，君友何人师者谁。
双井白门浣花脉，实字用正虚用奇。
郁轮袍曲异筝笛，藐姑射姿无粉脂。
梯危磴绝不可近，尚有简斋横一枝。
《过李景安论诗为作长句》【宋·方回】三百年来工五七，追雅媲骚谁第一。独闻彭城陈正字，向来得法金华伯。终古不朽语言在，以诗教人人不识。善学少陵而不为，殆如孟子不言易。世人往往谈神仙，便欲插翅登青天。邀寻道士学服饵，朝呼暮吸夜炼煎。换骨一语曾未悟，未办黄庭脩内丹。俗流无骨但有肉，虾蟆敢竞骊龙先。姚合许浑精俪偶，青必对红花对柳。儿童效之易不难，形则肖矣神何有。求之雕刻绘画间，鹄乃类鹜虎胜狗。由陈入黄据杜坛，当知掬水月在手。后生可畏尝闻之，君友何人师者谁。双井白门浣花脉，实字用正虚用奇。郁轮袍曲异筝笛，藐姑射姿无粉脂。梯危磴绝不可近，尚有简斋横一枝。
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这首诗是宋末元初时期的文学家、书画家方回所作。方回以其精湛的文学造诣和深厚的艺术修养，在诗中展现了对中国古典文学的深刻理解和批判精神。
诗的开篇即提出一个问题，三百年来谁是最伟大的诗人，这是一个难以回答的问题。作者通过提及彭城陈正字和金华伯，以此来引出自己的看法，即认为真正能够传世不朽的是语言，而非其他。但这种语言的传承并不是简单地模仿少陵（即杜甫），而是要有更深层次的理解与创新。诗人也批判了当时流行的神仙思想和道教修炼内丹的做法，认为这些都是虚幻不实的。
接着，诗人通过对比自然界中的花鸟鱼虫来表达自己的文学观念，即自然而真切，不需要过度雕琢。然后，他提到了自己对于古代文化的继承和创新，强调了对传统文化的尊重与理解。在最后一段，诗人通过双井白门浣花脉的形象来表达对文学艺术的追求，同时也反映出了他对当时文坛风气的不满。
总体而言，这首诗展示了方回深厚的文学功底和独到的艺术见解，既有对传统文化的尊崇，也蕴含着对当世流弊的批判。
步屧寻僧到日西，乱山深处见新碑。
却惊天上披风手，亦卷波澜入小诗。
春归平日馆池中，想是园花三四红。
还有旧时王谢燕，喃喃来吊主人翁。
仕接湖南北，逢人问起居。
蚤曾师砚席，非但托乡闾。
梦里诗春草，毫端赋子虚。
诸郎图不朽，当共葺遗书。
清江子郭子，作斋以遯名。
傍人或不解，谓将抛尘缨。
著语竞挽住，轩翥九万程。
吾闻遯之象，山止而天行。
止如子綦木，行如亚夫兵。
养静以须动，渊嘿藏雷声。
乃识个中趣，非专隐遯情。
虽然遯六爻，四阳理分明。
虽有艮在内，二阴要研精。
尾厉苟不审，嘉肥何由亨。
艮斋谢夫子，江南老先生。
君斋虽名遯，三爻自艮萌。
南丰一瓣香，好请子细评。
再拜若有得，为语年弟兄。