犹道不如归,归道不如如。
道本无象法,无念契无为。
犹道不如归,归道不如如。
道本无象法,无念契无为。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第八颂,名为“正信希有分第六”。诗的内容简洁深邃,体现了佛教中关于修行和觉悟的观念。
"犹道不如归,归道不如如",这两句表达了修行者在追求真理的过程中,经历了种种探索后,发现最终的归宿并非外在的追寻,而是内心的“如如不动”,即达到一种不执着、不分别的境地。这里的“归”指的是回归内心,而“如”则象征着佛性或真理的本来面貌。
"道本无象法,无念契无为",进一步阐述了道的本质,强调道是没有固定形态和方法的,真正的领悟在于去除一切杂念,顺应自然,达到无为而治的境界。这反映了禅宗强调直指人心、见性成佛的思想,主张通过内心的觉悟来超越世俗的束缚。
总的来说,这首诗以禅宗的语言,引导读者体悟到修行的真谛在于内在的觉醒,而非外在的追逐。