上清道士未升天，南岳中华作散仙。
书卖八分通字学，丹烧九转定人年。
修行近日形如鹤，导引多时骨似绵。
想向诸山寻礼遍，却回还守老君前。
《赠太清卢道士》全文
- 拼音版原文全文
赠 太 清 卢 道 士 唐 /王 建 上 清 道 士 未 升 天 ，南 岳 中 华 作 散 仙 。书 卖 八 分 通 字 学 ，丹 烧 九 转 定 人 年 。修 行 近 日 形 如 鹤 ，导 引 多 时 骨 似 绵 。想 向 诸 山 寻 礼 遍 ，却 回 还 守 老 君 前 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位道士修炼成仙的境界和精神状态。"上清道士未升天，南岳中华作散仙"表明道士虽尚未飞升，却已在人间以散仙自居，在中国的五岳之中，即将达到超凡脱俗的境界。
"书卖八分通字学，丹烧九转定人年"则暗示道士对内丹修炼的精进和对生命长度的把控。书卖八分可能是指道士以书画为副业，同时也显示其文学素养；丹烧九转则是内丹修炼到最高境界，能够延年益寿。
"修行近日形如鹤，导引多时骨似绵"描绘了道士通过长期的修炼和导引（一种呼吸调息的方法），使得身体轻盈如鹤，精神内敛，达到形神合一的境界。
"想向诸山寻礼遍，却回还守老君前"表达了道士对自然山川的敬畏和追求，同时也表现出对道教先贤的尊崇和向往。尽管有探索自然奥秘的愿望，但最终还是选择回归到对道德的修炼与守护。
整首诗通过对道士生活和精神世界的描绘，展现了中国古代道教修炼文化的一隅，同时也反映出诗人对于道家理念的理解和赞美。
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