客履三千此托身,晚杯狐白暖生春。
狂来且置兴亡事,金坞铜陵不解贫。
客履三千此托身,晚杯狐白暖生春。
狂来且置兴亡事,金坞铜陵不解贫。
这首诗描绘了诗人对于自由生活的向往,以及对物质财富与精神贫瘠的冷漠态度。"客履三千此托身"表明诗人如同行者般在世界上漫步,寻找灵魂的寄托之地;"晚杯狐白暖生春"则是通过饮酒来温暖内心,感受生命力与春天的气息。"狂来且置兴亡事"表达了诗人面对世俗纷争时的心态,将个人的成败得失抛诸脑后;而"金坞铜陵不解贫"则显示出对于物质财富的超然,不以金钱为念。
整首诗流露出一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度,诗人通过对自然与生命力的感悟来寻找内心的平静。语言简练而意境深远,体现了宋代词风的一种细腻与哲理。
山水有奇秀,何必耳目亲。
兹地世未知,偶游良可珍。
平湖瞰其中,翠巘围四垠。
青松千万植,落瀑如悬巾。
佛庙耸殿塔,装点绘图新。
清溪与断崖,水石声磷磷。
峰巅见沧海,日出常先晨。
花草时节异,宁问秋夏春。
陵谷千万古,岂无称道人。
德微言不信,又恐远故堙。
樽酒且乐我,醉来事事均。
夹江居民万家邑,朱楼碧瓦炊烟湿。
笋舆登顿渡飞桥,半曲春梁龙起蛰。
门前柳叶翻霜风,小驿旧是神仙宫。
平时对面不得语,一灯从容今夕同。
呼童急持酒为帚,扫尽閒愁那更有。
人生聚散无定期,但知胶漆情如旧。
君方游戏亲戎行,我亦酸寒尉溧阳。
弃家从官岂得已,相与望云思故乡。
六道四生苦,何人不烦恼。
官人自做官,道人自修道。
相逢不下马,各自寻蓬岛。
前生非亲契,今生如何好。
本来无因缘,安得有果报。
来非人捉来,到是天送到。
我若不呈丑,道教一齐倒。
春风缚不住,秋月蚀愈皎。
莫登时贵门,谈天恨欠早。
对面不相识,开口便激恼。
譬如弄杂剧,徒取傍人笑。
道我是风颠,知我已明了。
莫愁我饥渴,天厨食自饱。
真宰善解家,未敢与人道。