禅客观心如牧牛，人牛两忘心即休。
恰如牛上小童子，百虑不关神自由。
黄桑贯鼻素丝索，水浅莎长草衣薄。
驯扰由来任本贞，倒行逆拽空牢落。
《牧牛图》全文
- 鉴赏
这首明代诗人王恭的《牧牛图》描绘了一幅禅意盎然的画面。诗人以牧童牧牛为喻，表达对心灵宁静的追求。"禅客观心如牧牛"，形象地展示了禅者的心境，如同牧童驾驭牛只，心中无杂念，达到物我两忘的境界。"恰如牛上小童子，百虑不关神自由"进一步强调了这种超脱世俗忧虑的自由状态。
接下来的诗句通过具体的场景描绘强化了这一主题：黄桑为鼻环，素丝为索，暗示了牧童的简朴生活；"水浅莎长草衣薄"，则描绘出自然环境的清新与牧童生活的简朴。最后两句"驯扰由来任本贞，倒行逆拽空牢落"，表达了牧童顺应自然、随性而为的态度，即使面对困境也能保持内心的坚定和自由，不受外在束缚。
整体来看，这首诗以牧牛为载体，寓言般地传达了禅宗的无我、自在和顺应自然的思想，展现出诗人对心灵净化和生活智慧的独特见解。
- 作者介绍
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王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。朝代：明 字：安仲 籍贯：长乐沙堤 生辰：1343-？
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