真静应知动不消，冰霜雷雨总清霄。
吹镫灭影形还在，炯炯三更伴寂寥。
《读念庵诗次之·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是王夫之在明朝末年至清朝初年所作，题为《读念庵诗次之(其一)》。诗人通过对“真静”与“动不消”的描绘，展现出一种深沉的哲理思考。"真静应知动不消"，强调即使在最寂静的时刻，生命的活力和运动依然存在，暗示着静中有动，动中有静的宇宙规律。接下来的“冰霜雷雨总清霄”，将自然界的极端天气与深夜的宁静相对照，进一步强化了这种对立统一的主题。
“吹镫灭影形还在”描绘了一个深夜场景，灯火摇曳，光影消失，但实体形态依然留存，形象生动地表达了即使表面的影像消失，本质犹在的意象。最后，“炯炯三更伴寂寥”以深夜的明亮星辰——炯炯三更，陪伴着寂寥的夜晚，寓意着即使在孤独中，内心的精神世界也能独自璀璨。
整体来看，这首诗寓言深刻，语言凝练，通过自然景象揭示了关于生命、动静、存在与寂寥的哲学思考。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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