触目尽陂塘,山光接水光。
近来仍雨足,莫道是山乡。
触目尽陂塘,山光接水光。
近来仍雨足,莫道是山乡。
这是一首描绘山水田园风光的诗句,通过对自然景物的细腻描写,展现了诗人心中对于美好乡村生活的向往。"触目尽陂塘"一句,生动地描绘出眼前的一片湿地和连绵不绝的小丘,这些都是中国传统山水画中的常见元素,也反映出诗人对自然景观的细致观察。
"山光接水光"则是用来形容山与水之间光线的交融,表现了自然界中物我两忘的和谐状态。这里的"山光"并非指山本身发出的光,而是指山体在特定光照条件下的映象,与"接水光"相呼应,共同营造出一种柔和、静谧的画面。
诗中的"近来仍雨足",则透露出一个细雨绵绵的天气,这种湿润的环境也让人联想到生机勃勃的景象。这里的"雨足"暗示了雨水的充沛,也可能是对丰收的一种期待。
最后一句"莫道是山乡",则表达了一种情感的转折。诗人通过这句话,似乎在告诫自己或者读者,不要轻易地将眼前的景象与远离尘嚣的山乡相提并论。这不仅是在强调现实与理想之间的差异,也反映了诗人对于故土的情感深厚。
整体而言,这几句诗通过对自然景物的描写,传达了一种超脱世俗、向往田园生活的心境。它不仅展现了诗人的艺术造诣,更是他内心世界的一次流露。
松峰之下,闲饮刀圭。
荐杯火枣交梨。
抚动心琴,鸾鹤上下争飞。
虎龙一齐哮吼,便唬回、六贼三尸。
阴魔散,觉天清地静,日月辉辉。
斡运金光玉艳,聚祥烟瑞气,结正婴儿。
体挂仙裳,足履霞彩云霓。
口称不生不灭,指蓬瀛、路上堪归。
遮些个,道家活计,说与人知。
奇哉至理,常净常清。
易知易晓难行。
要做神仙,须索认此为凭。
休别搜玄搜妙,便登心、遣欲忘情。
无染著,更无憎无爱,无竞无争。
悟后触来不动,觉无中尺地,悉皆归宁。
日月同官,昼夜团聚光明。
不神而神显现,驾祥云、奔赴蓬瀛。
朝玉帝,显真功,清静道成。
幻躯模样,走骨行丘。
算来骋甚风流。
父母生你之处,杀你因由。
奉劝疾些识破。
恋儿孙、有甚程头。
早回首,把家缘撇下,物外真修。
一个无为清静,是仙家秘诀,大道机谋。
凭此行持,何必身外搜求。
自然汞铅易结,九还丹、数日全周。
神光灿,乘羽轮飚驾,直入瀛洲。
口口相传,真真相济,悟来意解心通。
玄中妙趣,明月应清风。
师祖钟离传吕,吕公得、传授王公。
王公了,秘传马钰,真行助真功。
彭城并道友,邀予追荐,数次途中。
更同知节使,节副相容。
跪领尊官台旨,加持在、紫极之宫。
亡灵福,超升天界,了了道深崇。
利惹心猿,名牵意马,无昼无夜奔驰。
波波劫劫,来往没休期。
一向贪饕越煞,心劳役、形苦神疲。
休迷执,一个口里,插得几张匙。
堪嗟虚幻事,妻男走骨,自己行尸。
又何须相爱,相恋相随。
好把轮回趋躲,早参禅、访道寻师。
长生话,有些微妙,端的上天梯。