贡士何年屋万间,手栽仙桂万人攀。
闻孙雅有祖风烈,想见霜袍万眼环。
贡士何年屋万间,手栽仙桂万人攀。
闻孙雅有祖风烈,想见霜袍万眼环。
这首诗描绘了一幅官员退休后,其居所曾经热闹非凡的场景。"贡士何年屋万间"暗示了屋宇众多,曾吸引众多学子前来求学或应试,犹如贡士云集。"手栽仙桂万人攀"则象征着屋主人可能是一位教育家,亲手培育人才,如同种植仙桂,吸引了无数人前来攀登,追求知识和功名。
接着,诗人提到孙主簿,他的孙子继承了祖先的风范和刚烈精神,这让人想象到他穿着霜袍(古代官服)时,周围环绕着众多仰慕者的眼光,象征着孙主簿的威望和影响力。
整体来看,这首诗通过回忆和想象,表达了对过去辉煌时光的怀念,以及对孙主簿及其家族传承的敬意。同时,诗人也借此机会表达了对即将分别的王梅溪和孙主簿的惋惜之情,因为他们将要一同参加秋闱考试,而他们将有两个月不能相见。
史籀大篆李斯变,变为小篆今独传。
绎山秦望石皆裂,馀者散失如飘烟。
诅楚之文大相似,先出李斯三百年。
李斯无乃踵其武,体同画异难后先。
后传八体亦有篆,雕虫何由得传远。
汉武书师蜕凡骨,曹喜李潮探御脔。
徐铉承之非不佳,形质仅堪称■匾。
同时作者岂无人,欲得美名何偃蹇。
元初最数松雪翁,白野亦可追其踪。
鄱阳伯温用心苦,钱塘益思无限功。
四明文运代不泯,学字亦有前贤风。
三代鼎彝俱在目,杨生晚出参其中。
杨生深用李斯力,能使笔锋归正直。
清圜瘦硬玉削成,每逢好事留其迹。
人心正喜趋末流,谁将旷古渊源求。
倘使淳风追前代,杨生亦足裨皇猷。
《赠杨允铭小篆歌》【明·乌斯道】史籀大篆李斯变,变为小篆今独传。绎山秦望石皆裂,馀者散失如飘烟。诅楚之文大相似,先出李斯三百年。李斯无乃踵其武,体同画异难后先。后传八体亦有篆,雕虫何由得传远。汉武书师蜕凡骨,曹喜李潮探御脔。徐铉承之非不佳,形质仅堪称■匾。同时作者岂无人,欲得美名何偃蹇。元初最数松雪翁,白野亦可追其踪。鄱阳伯温用心苦,钱塘益思无限功。四明文运代不泯,学字亦有前贤风。三代鼎彝俱在目,杨生晚出参其中。杨生深用李斯力,能使笔锋归正直。清圜瘦硬玉削成,每逢好事留其迹。人心正喜趋末流,谁将旷古渊源求。倘使淳风追前代,杨生亦足裨皇猷。
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