使乎不辱命，临机贵专对。
安禅捋虎须，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向绳床拶崄崖。
拈椎竖拂奋雄辩，金声玉振犹奔雷。
九旬落落提纲宗，衲子济济长趋风。
解粘去缚手段辣，驱耕夺食犹雍容。
秋风忽作要归去，了却武陵一段事。
勃窣理窟乃胸中，行行不患无知己。
临行索我送行篇，要棘蓬与金刚圈。
短歌须要十数丈，长句只消三两言。
金毛狮子解翻身，个是丛林杰出人。
不日孤峰大哮吼，五叶一花天地春。
《颂》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代僧人释克勤所作，名为《颂》。诗中以生动的语言描绘了一位高僧在佛法修行中的种种境界和成就，以及其对佛法的深刻理解和独到见解。
首先，诗中提到“使乎不辱命，临机贵专对”，意味着在面对各种情况时，应保持专注和决断，不辱使命。这体现了高僧在佛法修行中的坚定意志和智慧。
接着，“安禅捋虎须，著著超方外”描绘了高僧在禅定中超越世俗，甚至敢于挑战权威的形象。这里的“捋虎须”比喻大胆地面对困难或权威，显示出高僧的勇气和决心。
“不唯明窗下安排，掇向绳床拶崄崖”则描述了高僧不仅在室内修行，更勇于走出舒适区，在艰难险阻中磨练自己的意志和精神。
“解粘去缚手段辣，驱耕夺食犹雍容”表明高僧在去除束缚、解脱烦恼方面手法高明，即使在艰苦环境中也能保持从容不迫的态度。
“秋风忽作要归去，了却武陵一段事”表达了高僧即将离开尘世，完成修行，回到内心的宁静状态。
“勃窣理窟乃胸中，行行不患无知己”说明高僧内心充满智慧，无论走到哪里都能找到知音，体现了其深厚的学识和人格魅力。
最后，“金毛狮子解翻身，个是丛林杰出人”将高僧比作金毛狮子，形象地展现了其在佛法界的卓越地位和影响力。
“不日孤峰大哮吼，五叶一花天地春”预示着高僧即将在佛法界留下深远的影响，如同春风吹过大地，万物复苏，象征着佛法的繁荣昌盛。
整首诗通过丰富的意象和生动的比喻，展现了高僧在佛法修行中的独特风采和非凡成就，同时也传达了佛法的深邃哲理和对人生智慧的启示。
- 作者介绍
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潞河客舍别蔡刑部道卿
问子留京者，胡亦戒遄征。
告言将辞汝，恨恨难为情。
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行行并马遵长路，两两开襟叙衷素。
日上将中不自知，陇危却下无傍顾。
祇疑郊苑共遨游，远探幽，始一休。
神爽翻思是送别，垂鞭不语但含愁。
愁来心乱不能守，见说能消惟有酒。
脱衣暂就黄公垆，卸却金鞍系高柳。
纷纭吐论各输心，偏袒狂呼齐拍手。
海上三山不足求，人间万事宁复有。
逸兴空多苦量微，玉壶小酌持半卮。
强饮难成千日醉，离歌又动两岐悲。
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大道傍边杨柳垂，何人送客不攀枝。
愁丝惨叶堪沾袂，去后依然风任吹。
愿子贞心勿如此，芳盟常保岁寒期。
《潞河客舍别蔡刑部道卿》【明·王慎中】问子留京者，胡亦戒遄征。告言将辞汝，恨恨难为情。亦知终远别，且复稍同行。行行并马遵长路，两两开襟叙衷素。日上将中不自知，陇危却下无傍顾。祇疑郊苑共遨游，远探幽，始一休。神爽翻思是送别，垂鞭不语但含愁。愁来心乱不能守，见说能消惟有酒。脱衣暂就黄公垆，卸却金鞍系高柳。纷纭吐论各输心，偏袒狂呼齐拍手。海上三山不足求，人间万事宁复有。逸兴空多苦量微，玉壶小酌持半卮。强饮难成千日醉，离歌又动两岐悲。风尘讵料几时合，只得相宽言暂别。举袖未分泪已零，登车欲去神俱越。人生聚散比浮萍，萍叶犹看结蒂游。岂谓平生吾与子，尽逢风漂与波流。大道傍边杨柳垂，何人送客不攀枝。愁丝惨叶堪沾袂，去后依然风任吹。愿子贞心勿如此，芳盟常保岁寒期。
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