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《舜操》全文
宋 / 薛季宣   形式: 琴操

黄屋兮巍巍,人道兮委蛇,念父母兮庭闱。

三牲日馈兮,夫岂不时也。

憯不如在野兮,亲几履也。

惟昔乐而劳今兮,吾将已也。

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鉴赏

这首诗《舜操》由宋代诗人薛季宣所作,通过对比在位与在野的不同感受,表达了对父母的深切思念和对田园生活的向往。诗中以“黄屋”象征帝王之位,以“在野”比喻归隐生活,通过对比展现了诗人内心的矛盾与挣扎。

首句“黄屋兮巍巍”,描绘了帝王之位的庄严与高大,暗示了诗人曾经或渴望拥有权力与地位的生活状态。“人道兮委蛇”,则以“委蛇”形容世事的复杂与曲折,暗含了诗人对现实社会的无奈与不满。

接着,“念父母兮庭闱”,诗人直接抒发了对家庭、对父母的深深眷恋之情,强调了亲情的重要性。三牲日馈兮,夫岂不时也”,表达了诗人对孝顺父母的坚持,即使在繁忙的政务中,也不忘每日供奉三牲以示敬意。

然而,“憯不如在野兮,亲几履也”,诗人却感叹在位的艰难与束缚,宁愿回归到与父母相伴的简单生活中去,体现了对自由与亲情的向往。最后,“惟昔乐而劳今兮,吾将已也”,诗人感慨过去虽乐于为国为民服务,但如今身心俱疲,表达了想要结束这种忙碌生活的愿望。

整首诗情感真挚,通过对比手法深刻揭示了诗人内心世界的变化与追求,展现了古代文人士大夫对于权力、责任与家庭情感的复杂思考。

作者介绍
薛季宣

薛季宣
朝代:宋   字:士龙   号:艮斋   籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)   生辰:1134~1173

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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