后端阳六日,梅雨收晴,乍炎天气。
阿母当年,罢瑶池佳会。
排遣双成,屏除青羽,自降居尘世。
为帝生贤,储祥孕秀,作文章瑞。
自古人言,陶孟母贤,文行曹家,衣冠苗裔。
谁似夫人,子龙头鼎贵。
此去相从,道山蓬岛,镇长生久视。
却笑问平反,但不作,汉家严吏。
后端阳六日,梅雨收晴,乍炎天气。
阿母当年,罢瑶池佳会。
排遣双成,屏除青羽,自降居尘世。
为帝生贤,储祥孕秀,作文章瑞。
自古人言,陶孟母贤,文行曹家,衣冠苗裔。
谁似夫人,子龙头鼎贵。
此去相从,道山蓬岛,镇长生久视。
却笑问平反,但不作,汉家严吏。
此诗描绘了一场在梅雨后晴朗天气中的宴会,通过对比阿母当年罢瑶池佳会的情景,展示了主角色的高贵与贤淑。排遣双成、屏除青羽,意指摆脱尘世的纷扰,自降居尘世,则是指仙人下凡间的神话象征。此段表达了一种超脱世俗、返璞归真的哲思。
“为帝生贤”、“储祥孕秀”则强调了主角色的品德与才能,为君王所生的贤能之才,预示着将来必有伟大成就。此处以“作文章瑞”表明其文学才能之高超,可见一斑。
接下来的“自古人言,陶孟母贤,文行曹家,衣冠苗裔”,则通过历史上的贤母形象,如陶淳、孟母等,以及曹操家族的文化传承和苗族的贵胄血统,进一步衬托主角色的高贵与卓越。
“谁似夫人,子龙头鼎贵”一句,则是对主角色美德与尊贵地位的最高赞誉,将其比作仙中的贵人,子孙满堂,显耀门楣。
最后,“此去相从,道山蓬岛,镇长生久视”,则是在祝愿主角色能够与之同行于道教的神山仙岛之间,享受长生的美好前景。“却笑问平反,但不作,汉家严吏”一句,则是诗人在此轻松幽默地表达了对现实生活中严苛法制的调侃,不愿深究,只求得以超然物外。
整首诗通过对比历史上的贤母与仙境,展示了一位女性角色的高贵、贤淑、才华横溢,并祝愿其拥有长生不老的美好境界,同时也流露出诗人对于现实世界的一种超脱态度。