辟谷何劳禄万钟，功成志就却辞封。
分明古墓埋青草，始信空言托赤松。
《徐州十二咏·其七子房墓》全文
- 鉴赏
此诗描绘了对张良（子房）的崇敬与对其智慧决断的赞叹。首句“辟谷何劳禄万钟”，以“辟谷”这一古代修道之法，暗示张良追求精神上的自由与超脱，不需世俗的荣华富贵。次句“功成志就却辞封”，赞扬张良在辅佐刘邦建立汉朝后，功成名就却毅然辞去封赏，展现了他淡泊名利、知止知足的高尚品格。后两句“分明古墓埋青草，始信空言托赤松”，通过描述张良墓地的自然景象，进一步强调了他对后世的影响与被世人所铭记，同时也暗含了对那些空谈理想而不付诸行动者的讽刺。整诗借对子房墓的描写，表达了对历史人物深刻洞察与独特见解的赞赏，以及对理想人格的向往与追求。
- 作者介绍
-
胡俨
胡俨（1360-1443年），字若思，南昌人。通览天文、地理、律历、卜算等，尤对天文纬候学有较深造诣。洪武年间考中举人。明成祖朱棣成帝后，以翰林检讨直文渊阁，迁侍讲。永乐二年（1404）累拜国子监祭酒。重修《明太祖实录》、《永乐大典》、《天下图志》，皆充总裁官。洪熙时进太子宾客，仍兼祭酒。后退休回乡。同时擅长书画，著有《颐庵文选》、《胡氏杂说》。正统八年（1443年）去世，终年八十三岁。朝代：明
- 猜你喜欢
悼故妓
直应人世无风月，始是心中忘却时。
回波乐·其十九
壮年凡几日，死去入土庵。
论情即今汉，各各悉痴憨。
唯缘二升米，是处即生贪。
礼佛遥言之，彼角仍图摊。
贪钱险不避，逐法易成难。
即今不如此，宁随体上寒。
乍可无馀仗，愿得一身安。
无为日日悟，解脱朝朝餐。
死去天堂上，遣你斫额看。