草坐呦呦鹿,花含宛宛莺。
祗应要从事,来此伴先生。
醉即称中圣,衰从唤老兵。
嗫嚅诗欲吐,只是畏浮名。
草坐呦呦鹿,花含宛宛莺。
祗应要从事,来此伴先生。
醉即称中圣,衰从唤老兵。
嗫嚅诗欲吐,只是畏浮名。
这首诗描绘了一幅宁静而闲适的画面,诗人王世贞在草地上席地而坐,悠然欣赏着鹿群呦呦鸣叫和花丛中婉转的莺啼。他似乎在这里寻求一种隐逸的生活,陪伴他的是一位老者,可能是园丁或智者,他们共享美酒,忘却尘世浮华。诗人微醺时自称为“中圣”,意指陶醉于自然与酒中,而面对衰老,他唤起老兵的形象,流露出对岁月流逝的淡然态度。在创作诗歌的冲动中,他欲言又止,担心自己的诗才被世俗的名声所累。整体上,这首诗体现了诗人超脱世俗,追求心灵自由的情怀。
谁凿混沌窍,龙马出澄渊。
笃生羲文圣,立极先后天。
三三羑所演,两两山之连。
不假人安排,自有天浑全。
咸阳烈焰起,斯文独不烟。
中更九师斸,惨于秦火然。
言湮道随裂,尔来千馀年。
皇乎钜宋兴,奎聚五珠联。
天子图出地,复钟二钜贤。
门外俨立雪,窝中闲弄丸。
数加一倍法,书得七分传。
文后不为后,羲先不为先。
呜呼中天易,锁簧透黄轩。
厥数则用六,是为归藏焉。
观象历可纪,聆凤律相宣。
芸芸茁九地,终至硕果坚。
薛野鳦未乳,鼎湖龙已仙。
敦哉司徒氏,而把五教权。
滔滔祚其海,始达溜涓涓。
韬光夏台出,拨乱南巢迁。
执中亦建中,道体无些偏。
义礼两夹持,以此裕我昆。
姓别取诸子,世号遽以千。
甲庚至丁乙,天潢衍庆源。
不幸辛也虐,竟以甲子颠。
牝晨艳方煽,太白旗已竿。
衣宝炎炎里,道器俱无存。
仁哉尔王子,独抱祭器奔。
想偕此书抱,器完道亦完。
有客皓其马,归作周之藩。
俾食豫土毛,一发千钧绵。
不然之宋叟,胡此得坤乾。
我知苍苍者,寄道于不言。
孔也商之人,宋也商之孙。
茫茫宇宙阔,斯道萃一门。
粤从两楹梦,寥寥绝韦编。
浅者胶于卜,深者痼于玄。
固哉房直日,诞矣雄入泉。
八工亮图法,百贾庄肆钱。
皮毛太初历,糟粕一行禅。
天窗两呼吸,谁契希夷眠。
极根一动静,谁悟溓翁圈。
邵程又尘土,河洛空奫涟。
翕固张之的,晦乃彰之根。
节彼雁南荡,气复合真元。
攒青华盖卓,湛碧芙蕖妍。
石乳腻昏雨,玉红绚朝暾。
孕此古心子,通身太极浑。
香如梅月咽,朱浥花露研。
吉凶扣灵蔡,消长听啼鹃。
寂虑那三画,游神这一环。
六十六十四,甲甲卦卦圆。
仰接先天后,俯超后天前。
中天此中兴,亚康节伊川。
问君易何在,庭草翠无边。
《题三易备遗》【宋·葛寅炎】谁凿混沌窍,龙马出澄渊。笃生羲文圣,立极先后天。三三羑所演,两两山之连。不假人安排,自有天浑全。咸阳烈焰起,斯文独不烟。中更九师斸,惨于秦火然。言湮道随裂,尔来千馀年。皇乎钜宋兴,奎聚五珠联。天子图出地,复钟二钜贤。门外俨立雪,窝中闲弄丸。数加一倍法,书得七分传。文后不为后,羲先不为先。呜呼中天易,锁簧透黄轩。厥数则用六,是为归藏焉。观象历可纪,聆凤律相宣。芸芸茁九地,终至硕果坚。薛野鳦未乳,鼎湖龙已仙。敦哉司徒氏,而把五教权。滔滔祚其海,始达溜涓涓。韬光夏台出,拨乱南巢迁。执中亦建中,道体无些偏。义礼两夹持,以此裕我昆。姓别取诸子,世号遽以千。甲庚至丁乙,天潢衍庆源。不幸辛也虐,竟以甲子颠。牝晨艳方煽,太白旗已竿。衣宝炎炎里,道器俱无存。仁哉尔王子,独抱祭器奔。想偕此书抱,器完道亦完。有客皓其马,归作周之藩。俾食豫土毛,一发千钧绵。不然之宋叟,胡此得坤乾。我知苍苍者,寄道于不言。孔也商之人,宋也商之孙。茫茫宇宙阔,斯道萃一门。粤从两楹梦,寥寥绝韦编。浅者胶于卜,深者痼于玄。固哉房直日,诞矣雄入泉。八工亮图法,百贾庄肆钱。皮毛太初历,糟粕一行禅。天窗两呼吸,谁契希夷眠。极根一动静,谁悟溓翁圈。邵程又尘土,河洛空奫涟。翕固张之的,晦乃彰之根。节彼雁南荡,气复合真元。攒青华盖卓,湛碧芙蕖妍。石乳腻昏雨,玉红绚朝暾。孕此古心子,通身太极浑。香如梅月咽,朱浥花露研。吉凶扣灵蔡,消长听啼鹃。寂虑那三画,游神这一环。六十六十四,甲甲卦卦圆。仰接先天后,俯超后天前。中天此中兴,亚康节伊川。问君易何在,庭草翠无边。
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葭灰动玉琯,丝雨惨良辰。
幽巷未通屐,高人犹垫巾。
底忙持爵里,冲冷候比邻。
犹胜邯郸驿,灯前影伴身。