请君膝上琴,弹我白头吟。
忆昔君前娇笑语,两情宛转如萦素。
宫中为我起高楼,更开华池种芳树。
春天百草秋始衰,弃我不待白头时。
罗襦玉珥色未暗,今朝已道不相宜。
扬州青铜作明镜,暗中持照不见影。
人心回互自无穷,眼前好恶那能定。
君恩已去若再返,菖蒲花生月长满。
请君膝上琴,弹我白头吟。
忆昔君前娇笑语,两情宛转如萦素。
宫中为我起高楼,更开华池种芳树。
春天百草秋始衰,弃我不待白头时。
罗襦玉珥色未暗,今朝已道不相宜。
扬州青铜作明镜,暗中持照不见影。
人心回互自无穷,眼前好恶那能定。
君恩已去若再返,菖蒲花生月长满。
这首诗是唐代诗人张籍的《相和歌辞·白头吟》,是一首表达对逝去美好时光的怀念以及对现实无情变迁的感慨。全诗通过对往昔美好的回忆,来抒发诗人对失去爱情的哀愁和悲凉。
“请君膝上琴,弹我白头吟。”开篇便设定了一个伤感的场景,诗人邀请一位女子坐于膝上,为他弹奏《白头吟》这首歌,这里的“白头”暗示着年华老去和情谊不再。
“忆昔君前娇笑语,两情宛转如萦素。”诗人回忆起过去与所爱之人的柔媚笑语,以及他们之间的情感纠葛,如同细丝一般复杂而深厚。这里的“昔”和“宛转”,都增添了一种时光流逝后的无奈。
“宫中为我起高楼, 更开华池种芳树。”这两句描绘出一幅富丽堂皇的画面,高楼华池、芳草鲜花,这是对过去美好生活的记忆,也是诗人内心对于过往美好的留恋。
“春天百草秋始衰,弃我不待白头时。”这两句则表达了时间流逝和生命无常的感慨。春天繁盛的花草到了秋天就开始凋零,这正如诗人所经历的爱情,如同季节的更迭,不等人老。
“罗襦玉珥色未暗,今朝已道不相宜。”这里的“罗襦玉珥”象征着昔日华贵的生活,而“色未暗”则意味着尽管这些物质上的美好依旧存在,但在诗人的眼中,它们已经失去了往日的光彩,因为时过境迁,两情不再。
“扬州青铜作明镜,暗中持照不见影。”这句用了一个生动的比喻,明镜象征着心灵的清澈,但即便是这样清澈的心灵,在现实生活中也无法照出美好的未来,因为诗人感受到的是一种深刻的失望和无力回天。
“人心回互自无穷,眼前好恶那能定。”这两句反映了人心的复杂多变,以及对待世事的态度难以预料。人与人之间的情感纠葛,如同江河湖海,不可测量。
“君恩已去若再返,菖蒲花生月长满。”最后两句诗表达了诗人对于往昔恩情的怀念和渴望,但这种渴望显得如此无力,因为时光不倒,旧梦难追。菖蒲花在这里象征着纯洁和美好,而“月长满”则是对逝去美好的无尽留恋。
整首诗通过丰富的意象和深沉的情感,展现了诗人对于过往美好时光的眷恋,以及面对现实变迁后的无奈与哀愁。
王郎茂才年最小,笑我龙钟贫且老。
眼空四海百金轻,一见相知即倾倒。
北郭驱儿买绿酒,中厨唤妇烹黄鸡。
醉来慷慨歌激烈,壮怀乐极生哀悲。
茅檐打头破屋窄,青天高高那可梯。
王孙旧游芳草满,处士新栽柳条短。
閒居鸟雀识幽情,唧唧啾啾白日晚。
自怜人号楚狂生,读书写字俱不成。
从今弃置常酩酊,死来曲糵封其名。