儒衣宽博与怀开，只此斑斓便老莱。
自爱日长如岁在，不知毡冷有官来。
奇观具眼东溟是，閒梦何心北阙回。
右手承欢须捧檄，何妨更舞左持杯。
《次韵郴州博韩先生》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位儒者的生活状态和心境。首句“儒衣宽博与怀开”，以宽大的儒服象征着内心的开阔与包容，暗示了诗人对传统儒家思想的认同与追求。接着，“只此斑斓便老莱”一句，通过色彩斑斓的比喻，既可能指服饰的丰富多彩，也可能暗喻生活多姿多彩，同时也借老莱子的故事，表达了诗人对安逸、和谐生活的向往。
“自爱日长如岁在，不知毡冷有官来。”这两句进一步展现了诗人的生活态度。他喜爱长日如同年岁，享受着悠闲自在的生活，却对官场的冷暖变化无动于衷，体现了他对世俗功利的淡然态度。
“奇观具眼东溟是，閒梦何心北阙回。”诗人认为，真正的奇观在于内心的眼中，而非外界的物质世界或权力中心。他不为北阙（皇宫）的权力所动，表明了对权力的超脱和对精神世界的重视。
最后，“右手承欢须捧檄，何妨更舞左持杯。”这两句形象地描绘了诗人既能享受家庭的温馨（右手承欢），又能保持内心的自由与洒脱（左持杯，右手捧檄）。这不仅体现了他对家庭责任的承担，也展现了他面对生活挑战时的从容与豁达。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对理想生活状态的追求，以及对传统价值观的坚守，体现了明代文人独特的审美情趣和人生哲学。
- 作者介绍
-
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
- 猜你喜欢
南浦.水仙
雅称六株衣，见青葱，几簇翠云低绕。
微步欲凌波，湘江静、烟水茫茫人悄。
冰肌玉骨，含情怕向东风笑。
一点芳心杯样浅，着得春愁多少。
小窗净几清幽，伴金猊睡鸭，何须龙脑。
弱质不禁风，环佩冷、争奈暮寒料峭。新妆淡扫。
蛾黄蝶粉天然好。
倩影亭亭明月下，可是广寒飞到。
如此江山.残月
分明消尽恹恹样，堪怜一痕无主。
愁不禁秋，瘦难成影，耐得几多酸楚。前踪漫数。
已负了团圞，休言眉妩。
挨到而今，料应灵药亦无补。
前身曾做底事，累青天碧海，长伴风露。
曲绕肠回，黯拚魂断，险胜银湾遥阻。催残禁鼓。
似斜倚薰笼，夜凉凝雾。扶起零丁，有怀谁共诉。