乱拥绿云可奈何，不知人世有春波。
凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。
《水仙》全文
- 鉴赏
这首诗描绘的是水仙花的形象，以女性之美来比喻。"乱拥绿云"形容水仙花洁白如云，花瓣纷披，仿佛在乱中有序，生动展现了其动态美。"可奈何"表达了诗人对水仙花美丽难以抗拒的情感。接下来，"不知人世有春波"暗示了水仙的纯洁与超然，仿佛她独立于世俗的春意之外，如同清波般宁静。
"凡心洗尽留香影"进一步强调水仙的脱俗，将人心中的尘世欲望比作"凡心"，而水仙的香气和形象则留存下来，象征着高洁的精神品质。最后，"娇小冰肌玉一梭"运用比喻，将水仙的花朵比喻为娇嫩如玉、玲珑剔透的小梭子，既写出其形态的精致，又传达出一种冷艳之美。
整体来看，王夫之的这首《水仙》通过对水仙花的细腻描绘，赞美了其超凡脱俗的气质，寓言般的表达方式体现了诗人独特的审美情趣和对自然的深深敬仰。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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《徐君德裕挽歌》【明·李昱】徐君先裔中山人，作令来字花溪民。至元年间一大治，百里蔼蔼桑麻春。只今相去百馀载，甘棠不伐怀其仁。乃知作善天降祯，衣冠后代何振振。其孙德裕才卓荦，壮年谈笑红莲幕。逸气棱棱万里驹，高怀矫矫层霄鹤。晚节无心向朝市，自识山林有真乐。杜门不复趋权豪，竟与时流如枘凿。忽朝议事忤乡童，铄金织具婴其凶。凤阳阅岁殁王事，长淮浪险多蛟龙。游魂欲归道路远，梧桐叶底随秋风。有子积愤填心胸，昼夜号泣呼苍穹。几回顿绝欲俱死，身着麻衣走千里。哀声欲断楚山云，血泪应添楚江水。艰难收骨归故乡，思欲与亲雪其耻。一日思亲十二时，夜卧慈颜梦魂里。卧薪尝胆仇不忘，绣衣持节来东方。挥强扶弱问民苦，白笔凛凛飞秋霜。亲仇从此获一雪，魑魅魍魉何由藏。长涂赫日屋埃黄，行行械系投边方。乡中耆旧皆叹息，徐家孝子真难得。老夫闻之亦喜舞，为写长歌相劝激。我歌不独誇乡闾，要使观风达宸极。君不见孝子即忠臣，会见簪缨继前泽。
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