圣人哭贤人，骨化气为星。
文章飞上天，列宿增晶荧。
前古文可数，今人文亦灵。
高名称谪仙，升降曾莫停。
有文死更香，无文生亦腥。
为君铿好辞，永传作谧宁。
《吊卢殷·其十》全文
- 注释
- 圣人：道德高尚的人。
贤人：德才兼备的人。
骨化：死后化为。
气为星：精神化为星辰。
列宿：星宿。
晶荧：明亮。
前古：古代。
今人：现代。
谪仙：被贬谪的仙人。
升降：地位起伏。
有文：有才华。
死更香：死后名声更佳。
无文：无才。
生亦腥：活着也似有恶臭。
铿好辞：优美的言辞。
永传：永远流传。
谧宁：安宁。
- 翻译
- 圣人悼念贤人，他们的骨骸化为星辰。
他们的文章如同飞升的天体，照亮了星辰的行列。
自古至今，优秀文章屈指可数，现代人的才情同样非凡。
享有盛名的人被称为贬谪的仙人，他们的地位从未停止起伏。
有才华的人即使去世也因文章而更显芳香，无才者即使活着也如腐肉般腥臭。
我为你写下优美的辞章，愿它永远流传，带来安宁。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人孟郊的作品，名为《吊卢殷（其十）》。从诗中可以看出，诗人在吊唁一位贤者的逝世，他用“圣人哭贤人，骨化气为星”来表达对亡者的哀悼和崇敬之情，形象地将贤者比作升入天界，变成星辰。接着，“文章飞上天，列宿增晶荧”则描绘了亡者生前文章的光辉，如同璀璨满目的星宿，为夜空增添了一份灿烂。
诗人随后提及“前古文可数，今人文亦灵”，表明他对历代乃至当世文学成就的认可和赞赏。"高名称谪仙，升降曾莫停"则是对亡者生前的才华和声名的颂扬，形象地将其比作不停歇的升降之神。
最后，“有文死更香，无文生亦腥”表达了诗人对于文学价值的高度评价，即便是逝世，留下的文章依旧芬芳，而没有文学贡献的人即使活着也是毫无意义。"为君铿好辞，永传作谧宁"则是诗人的寄语，希望亡者的佳作能够流传千古，为后人所称道。
这首诗通过对逝世者文才的赞美和哀悼，以及对文学价值的深刻理解，展现了诗人深厚的情感和高远的文学追求。
- 作者介绍
-
孟郊
孟郊（751—814），字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐，任职河南（河南府今洛阳），晚年生活多在洛阳度过。朝代：唐 字：东野 籍贯：湖州武康（今浙江德清） 生辰：751～814
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