八十日官,浩然归去,知心者希。
谓诗有招魂,姑言其概,注其述酒,亦特其微。
不事小儿,惟书甲子,皆是先生杜得机。
看时运,与天荣木,始识真归。黄唐邈不可追。
慨四十无闻昨已非。
故怀彼仙师,策夫名骥,志夫童冠,寤寐交挥。
人表何时,谁生过鲁,愿企高风慕浴沂。
兹行也,尚庶几短葛,不负公衣。
八十日官,浩然归去,知心者希。
谓诗有招魂,姑言其概,注其述酒,亦特其微。
不事小儿,惟书甲子,皆是先生杜得机。
看时运,与天荣木,始识真归。黄唐邈不可追。
慨四十无闻昨已非。
故怀彼仙师,策夫名骥,志夫童冠,寤寐交挥。
人表何时,谁生过鲁,愿企高风慕浴沂。
兹行也,尚庶几短葛,不负公衣。
这首诗是宋末元初的诗人王奕所作,名为《沁园春》。诗中表达了诗人对故人、旧友的怀念之情,以及对自己生命境遇的深刻反思。
“八十日官,浩然归去,知心者希。”这里诗人描绘了一位官员在八十日后返回家乡的情景,并感叹知音难求。官员的归去象征着一种回归自然、回归本真的心态,而“知心者希”则表明能理解其内心世界的人非常稀少。
“谓诗有招魂,姑言其概,注其述酒,亦特其微。”诗人提到通过诗歌来召唤灵魂,这里“姑言其概”可能是指诗人自己对这种感受的粗略表达,而“注其述酒”则是一种用酒来寄托情感的行为,显示了诗人的内心世界极为微妙。
“不事小儿,惟书甲子,皆是先生杜得机。”这里诗人表明自己不屑于儿戏之事,只专注于写作和学习《易经》中的“甲子”之学,这些都是对知识的追求,也反映了诗人的高尚品格。
“看时运,与天荣木,始识真归。”诗人观察时代的变迁,与自然界的荣枯变化相比较,开始认识到真正的归宿。
“黄唐邈不可追。慨四十无闻昨已非。”这里提到了历史上的名人和事件,如黄帝、唐朝,但这些都已经无法追溯。诗人感叹自己四十岁时尚未有所成就,昨日的梦想如今已然不同。
“故怀彼仙师,策夫名骥,志夫童冠,寤寐交挥。”诗人怀念那些超脱尘世的圣贤之士,他们拥有高贵的理想和追求,如同策马奔驰,而自己的志向如同童子戴上的帽子,轻松自在。
“人表何时,谁生过鲁,愿企高风慕浴沂。”这里诗人疑问何时能达到圣贤之境,又提到孔子的出生地鲁国,表达了对圣贤的向往和追求高尚品格的愿望。
“兹行也,尚庶几短葛,不负公衣。”最后,诗人自述自己此次归来之行,还有待完成的使命,希望不辜负他人的期望和信任。
整首诗通过对故人、旧友的怀念,以及对生命境遇的深刻反思,展现了诗人超脱尘世、追求高尚品格的精神世界。