一纪环墙,数年赤脚,挨他寒冷如囚。
超然一志,决要行功周。
感得神仙下界,向身中、布气如流。
无凝滞,冲和上下,相应好因由。
关西牒发我,远来东土,恣意贪求。
做天来大错,敢受绵裘。
结裹身如圌囤,招谴责、厥疾难瘳。
还团袄,潇潇洒洒,褴褛显真修。
一纪环墙,数年赤脚,挨他寒冷如囚。
超然一志,决要行功周。
感得神仙下界,向身中、布气如流。
无凝滞,冲和上下,相应好因由。
关西牒发我,远来东土,恣意贪求。
做天来大错,敢受绵裘。
结裹身如圌囤,招谴责、厥疾难瘳。
还团袄,潇潇洒洒,褴褛显真修。
这首元代马钰的《满庭芳·退姜四翁所惠团袄》是一首词,表达了词人对姜四翁赠送的团袄的感激之情以及对自己修行生活的描绘。词中以个人经历为线索,通过“一纪环墙,数年赤脚”的艰苦生活,展现出词人坚韧不拔的精神风貌。他决心修炼,追求内在的和谐与冲和,认为这是修行的正确道路。
“感得神仙下界,向身中、布气如流”一句,运用了道教修炼的象征手法,形容自己在修炼中感受到的神秘力量。词人表示自己并未被外在的寒冷和困苦所阻,反而因此更加坚定修行的决心。
“关西牒发我,远来东土,恣意贪求”描述了词人从西部来到东部,带着对知识和真理的渴望。然而,他意识到自己的贪婪是错误的,开始反思并改正。“结裹身如圌囤,招谴责、厥疾难瘳”表达了词人对自己的严格要求,认识到过去的错误导致疾病难以治愈,暗示了修行之路需要自我反省和改正。
最后,“还团袄,潇潇洒洒,褴褛显真修”以归还团袄的行为,象征着词人放下物质追求,回归简朴生活,以此来展示他的真实修行和内心的纯净。整首词语言质朴,情感深沉,体现了词人对道家修行的理解和实践。
陶陶太古民风淳,诈伪不萌情意真。
何尝吐纳事屈伸,往往皆为百岁人。
中古便似秋冬辰,和气无复如阳春。
机巧百出妄喜嗔,七十者稀以为珍。
我翁逍遥常幅巾,朴素几与太古邻。
饮食淡泊厌膻荤,衣裘不择敝与新。
日日娱嬉寂寞滨,甘与圣世为遗民。
天锡遐龄登九旬,回视同庚皆土尘。
炯然双眸且精神,坚强直可齐松椿。
儿孙虽不侧朝绅,家庭礼法粗克遵。
白酒年年造酒巡,膝下戏彩娱慈亲。
六花如觉厌春迟,桃未敷红柳朱垂。
只有红梅太孤寂,裁冰缀玉助清奇。