故人相继别休宁,山路篮舆睡复醒。
所恨溪山正佳处,不能同我到鱼亭。
《休宁县与汪致道诸公别后晚宿黟县界鱼亭驿二首·其二》【宋·吕本中】故人相继别休宁,山路篮舆睡复醒。所恨溪山正佳处,不能同我到鱼亭。
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这首诗描绘了诗人与友人在休宁分别后,独自在黟县界内的鱼亭驿站过夜的情景。通过“故人相继别”表达了离别的哀愁,“山路篮舆睡复醒”则展现了旅途中的疲惫与短暂的休息。诗人对溪山美景的赞叹之情溢于言表,却因无法与友人一同欣赏而深感遗憾,“所恨溪山正佳处,不能同我到鱼亭”一句,将这种情感表达得淋漓尽致。整首诗情感细腻,意境深远,体现了诗人对友情的珍视和对自然美景的热爱。
病眼今年病欲枯,山中长弄药葫芦。
谁为龙脑空青主,我自丘明子夏徒。
世事岂须求黑白,人间到处只模糊。
故人莫怪程文炳,不遣医方到老夫。
《病眼·其二》【明·庄昶】病眼今年病欲枯,山中长弄药葫芦。谁为龙脑空青主,我自丘明子夏徒。世事岂须求黑白,人间到处只模糊。故人莫怪程文炳,不遣医方到老夫。
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乾坤何处且诗名,三十六峰刚雪晴。
病野我谁堪鹿驾,此山天本做仙城。
人徒瑶草拈相谑,公有儒丹自养成。
石室肯容分半榻,静焚香坐了心兵。
《和王提学先生雪后游玉山》【明·庄昶】乾坤何处且诗名,三十六峰刚雪晴。病野我谁堪鹿驾,此山天本做仙城。人徒瑶草拈相谑,公有儒丹自养成。石室肯容分半榻,静焚香坐了心兵。
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敝乡人物果空论,南海黄家更有孙。
老盖一江能故里,风光三日此柴门。
白沙岭表奚容独,朱子徽州欲两存。
我亦东西南北者,不妨风月共乾坤。
《承黄地官枉顾公予里人先世徙居南海》【明·庄昶】敝乡人物果空论,南海黄家更有孙。老盖一江能故里,风光三日此柴门。白沙岭表奚容独,朱子徽州欲两存。我亦东西南北者,不妨风月共乾坤。
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定山居士老騃痴,又作庄严大树诗。
老去万无元宿在,种时多只此山知。
不分孔墨依身世,无补兴亡过汉隋。
斤斧欲寻吾手病,力扶名教古人谁。
《重过庄严寺观大树》【明·庄昶】定山居士老騃痴,又作庄严大树诗。老去万无元宿在,种时多只此山知。不分孔墨依身世,无补兴亡过汉隋。斤斧欲寻吾手病,力扶名教古人谁。
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乾坤忽此是何方,风景居然不可当。
鸡犬几家仙洞府,烟云一幅米元章。
平生眼界何容易,老去行藏费主张。
箕颖料知难过此,巢由何敢负虞唐。
《花严山》【明·庄昶】乾坤忽此是何方,风景居然不可当。鸡犬几家仙洞府,烟云一幅米元章。平生眼界何容易,老去行藏费主张。箕颖料知难过此,巢由何敢负虞唐。
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静坐一丸閒弄处,都台拜问有诗无。
百年此道谁知己,今日王公下匹夫。
元气一时回宇宙,虹光千古照江湖。
下风欲作门前拜,老病支筇不可扶。
《答孝感张都宪》【明·庄昶】静坐一丸閒弄处,都台拜问有诗无。百年此道谁知己,今日王公下匹夫。元气一时回宇宙,虹光千古照江湖。下风欲作门前拜,老病支筇不可扶。
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