字老老聃亭毒义;纬传孙毂古微书。
- 鉴赏
此诗以“字老老聃亭毒义;纬传孙毂古微书。”为内容,展现了一种深邃的哲理与历史的厚重感。
“字老老聃亭毒义”,这句话通过引用“老聃”这一哲学家的名字,以及“亭毒义”这一概念,表达了对古代智慧的尊重和对道德教化的重视。老聃即老子,是道家学派的创始人,其思想强调自然无为、顺应天道。而“亭毒义”可能指的是通过教育和引导(亭)来培养人的道德观念(毒义),体现了古代社会中对个体道德修养的重视。
“纬传孙毂古微书”,则进一步延伸了这种历史与文化的传承主题。“纬传”可能是指古代文献中的某种编纂方式或传承方法,而“孙毂”则可能是一个特定的历史人物或典故,这里用以象征古代文化的精髓和智慧。整个句子强调了古代文化知识的广泛传播和深入理解,以及这些知识如何在历史长河中被不断挖掘和传承。
整体而言,这首诗通过简短的语句,传达了对古代智慧、道德教化以及文化传承的深刻思考,展现了中国传统文化的博大精深和深远影响。
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后薄薄酒二首·其二
薄酒粗衣吾何悲,丑妇自丑吾不知。
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瓦罍石臼斟吾酒,脱粟藜羹皆可口。
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汉文天子犹弋绨,士服粗布乃所宜。
要绳屐葛同一暖,雾縠冰纨徒尔为。
无盐如漆后齐桓,孟光举臼配伯鸾。
古来倾城由哲妇,有国乃令家国安。
我能遣妇缝粗对妇饮薄,傍人大笑吾不恶。
