劝君一，专心常念波罗密。
勤修六度向菩提，五浊三涂自然出。
《十劝·其一》全文
- 鉴赏
这首诗出自唐代诗人傅翕之手，名为《十劝》之一。诗中以佛教教义为载体，劝诫人们要专心修行，通过念诵“波罗密”（意为到达彼岸）来达到心灵的净化与升华。诗中提到的“六度”，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧，是佛教修行的重要法门，旨在引导修行者逐步超越世俗的苦难，最终达到解脱的境界。“五浊”指的是世间的种种苦难与不净，“三涂”则是指地狱、饿鬼、畜生三种苦难的轮回。整首诗通过简洁有力的语言，传达了佛教追求内心清净、超脱生死轮回的深邃哲理，鼓励人们在日常生活中实践佛法，以求得精神上的解脱与提升。
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赠别张清夫还吴
新雨不作泥，钩辀树上啼。
征夫怀远路，家在太湖西。
别家今几度，杨柳江边树。
念乡车轮下，渐是中年路。
万事中年尚可期，人生且莫长别离。
长别离，向何方。
九江落花清浦香，王雎斑斑凫乳黄。
南望不见三高堂，奈何游子思故乡。
我家诸公济时早，功成身退合天道。
当时未必知者贤，挽不回之卧烟岛。
后来阅尽亏成事，始识从之去时好。
我不能赤手缚虹霓，又不能委身同草木。
生逢尧舜世，肯受泥涂辱。
昨者误奋龙门雷，蝘蜓嘲之自云足。
忧来举觞酹白日，唯有皇天照空谷。
张公子，吴江生，我有千载意，不羡身后名。
为君写作赠行曲，曲中铿戛难为明。
君行不听我意平，明日买船棹秋声。
亦欲东下窥蓬瀛，飘然此去白玉京，须卿禹穴来相迎。
相迎未见须相待，客行虽迟心未改。
《赠别张清夫还吴》【元·范梈】新雨不作泥，钩辀树上啼。征夫怀远路，家在太湖西。别家今几度，杨柳江边树。念乡车轮下，渐是中年路。万事中年尚可期，人生且莫长别离。长别离，向何方。九江落花清浦香，王雎斑斑凫乳黄。南望不见三高堂，奈何游子思故乡。我家诸公济时早，功成身退合天道。当时未必知者贤，挽不回之卧烟岛。后来阅尽亏成事，始识从之去时好。我不能赤手缚虹霓，又不能委身同草木。生逢尧舜世，肯受泥涂辱。昨者误奋龙门雷，蝘蜓嘲之自云足。忧来举觞酹白日，唯有皇天照空谷。张公子，吴江生，我有千载意，不羡身后名。为君写作赠行曲，曲中铿戛难为明。君行不听我意平，明日买船棹秋声。亦欲东下窥蓬瀛，飘然此去白玉京，须卿禹穴来相迎。相迎未见须相待，客行虽迟心未改。
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留诸生
凌晨风雨逾山树，把书对酒听鸣扈。
牡丹初茁柳新芽，复逐春光向何处？
元舅曾闻白水誓，妇翁更审清冰誉。
二家姻好信无匹，四海交游知有数。
我于卿门谊不薄，况此阻狭泥中路。
元宵只在数日间，天气未佳须少住。