宣发貌如童,藏书比素封。
何须二千石,有子是元龙。
宣发貌如童,藏书比素封。
何须二千石,有子是元龙。
这首诗由明代诗人王世贞所作,名为《陈翁六十于鳦先请诗寿之得一绝句》。诗中以“陈翁”为对象,通过生动的描绘和巧妙的比喻,展现了陈翁的风采与品德。
“宣发貌如童”,开篇即以“宣发”形容陈翁的外貌,犹如孩童般焕发着青春活力,展现出其虽年届六十,但精神饱满、气色红润的形象。这样的描绘,不仅赞美了陈翁的外在年轻态,更暗含了对其内在精神风貌的高度肯定。
“藏书比素封”,紧接着将陈翁的藏书量与古代贵族的封地相提并论,意在强调陈翁在学问上的丰富积累和高深造诣,如同拥有广袤封地的贵族一样,拥有丰富的知识财富。这里通过对比,突出了陈翁在学术领域的成就与地位。
“何须二千石,有子是元龙”,最后两句则是对陈翁的进一步赞誉。此处“二千石”借指古代官职,象征权力与地位;“元龙”则指三国时期的名士陈元龙,以其豪迈不羁、才智过人而著称。诗人在此处表达的意思是,陈翁无需凭借官位与权力来彰显自己的价值,因为他有才华横溢的儿子,如同陈元龙一般,足以成为家族的骄傲和传承者。这不仅是对陈翁个人才能的肯定,也是对其家庭传承与教育成果的高度赞扬。
整体而言,这首诗通过对陈翁外貌、学识以及家庭传承的描绘,展现了其独特的人格魅力与高尚的道德品质,表达了对陈翁的深深敬仰之情。
看花须少年,老眼如梦然。
人生不满百,动要言及千。
富莫如金谷,贵莫如平泉。
其能几何时,回首皆尘烟。
我贫虽到骨,妻孥尚周全。
纵有炊断续,未尝见忧煎。
如此只如此,吾有命在天。
今朝一杯酒,知者谁为贤。
紫阳高不极,旧是许仙家。
古观开山麓,悬崖吐杏花。
云飞笼晚树,鹤唳落残霞。
且共探玄理,从他日欲斜。
邮亭立溪端,上有石鼓字。
回顾溪水中,石鼓安所置。
移舟溯清流,前山郁苍翠。
一曲遽停桡,寻真步幽邃。
洞天阊阖开,殿阁俨神位。
秦汉纪兹山,武夷君所治。
幔亭晏曾孙,遐踪久已秘。
巍巍大王峰,玉女傍立侍。
狮子西东来,昂藏不敢肆。
我本羽衣人,憩迹升真地。
珍重学仙翁,命舟行厨备。
溪山偕侣游,讨论每延迟。
二曲顿清奇,彼美宛临水。
三曲多仙岩,峭峙罕匹类。
倚空架舟函,不腐亦不坠。
小泊三杯石,坐玩逸清思。
石上饮三杯,昔贤同一致。
四曲入云中,繁花方妩媚。
春光耀亭台,灵草渐萌瑞。
崖阴刻字新,往往书故事。
五曲达平林,蔼然千古意。
精舍瞻遗容,丰碑诵遗记。
杏坛相因依,高堂揭仁智。
却令闽越中,居然作洙泗。
雄哉大隐屏,仙掌列其次。
六曲转盼间,仰高发长喟。
七曲著渔家,碧津富投饵。
八曲寂尔过,楼岩无鼓吹。
穷幽造灵峰,玄都矧可暨。
临池数本桃,道士昔手植。
感慨却回舟,烹鲜侑扬觯。
九曲烟霞深,彤庭敞宏庇。
即此非桃源,复何工拟议。
仙客偶谈玄,主人已心醉。
欢言一宿留,醺酣饱熟睡。
晨兴复招邀,具我鸡黍饲。
临行意有馀,醇醪馈盈器。
顺流睇层巅,天游冀愿遂。
扪萝履崎嵚,登陟良不易。
绝顶隐君居,崇台境殊异。
凭虚俯危栏,重峦俱下视。
参差森欲动,恍惚眩眸眦。
灵飙空中来,松竹舞仙帔。
杖藜还高冈,夷犹不忍弃。
何当濯尘缨,永兹飘笠寄。
归休赋长篇,聊为斯游识。
《武夷山》【宋·陈观】邮亭立溪端,上有石鼓字。回顾溪水中,石鼓安所置。移舟溯清流,前山郁苍翠。一曲遽停桡,寻真步幽邃。洞天阊阖开,殿阁俨神位。秦汉纪兹山,武夷君所治。幔亭晏曾孙,遐踪久已秘。巍巍大王峰,玉女傍立侍。狮子西东来,昂藏不敢肆。我本羽衣人,憩迹升真地。珍重学仙翁,命舟行厨备。溪山偕侣游,讨论每延迟。二曲顿清奇,彼美宛临水。三曲多仙岩,峭峙罕匹类。倚空架舟函,不腐亦不坠。小泊三杯石,坐玩逸清思。石上饮三杯,昔贤同一致。四曲入云中,繁花方妩媚。春光耀亭台,灵草渐萌瑞。崖阴刻字新,往往书故事。五曲达平林,蔼然千古意。精舍瞻遗容,丰碑诵遗记。杏坛相因依,高堂揭仁智。却令闽越中,居然作洙泗。雄哉大隐屏,仙掌列其次。六曲转盼间,仰高发长喟。七曲著渔家,碧津富投饵。八曲寂尔过,楼岩无鼓吹。穷幽造灵峰,玄都矧可暨。临池数本桃,道士昔手植。感慨却回舟,烹鲜侑扬觯。九曲烟霞深,彤庭敞宏庇。即此非桃源,复何工拟议。仙客偶谈玄,主人已心醉。欢言一宿留,醺酣饱熟睡。晨兴复招邀,具我鸡黍饲。临行意有馀,醇醪馈盈器。顺流睇层巅,天游冀愿遂。扪萝履崎嵚,登陟良不易。绝顶隐君居,崇台境殊异。凭虚俯危栏,重峦俱下视。参差森欲动,恍惚眩眸眦。灵飙空中来,松竹舞仙帔。杖藜还高冈,夷犹不忍弃。何当濯尘缨,永兹飘笠寄。归休赋长篇,聊为斯游识。
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