作邑无他法,精神在拊摩。
吏肥民必瘦,酒少饭宜多。
宁拙催科考,须知于蔿歌。
莫将还债看,好事易蹉跎。
作邑无他法,精神在拊摩。
吏肥民必瘦,酒少饭宜多。
宁拙催科考,须知于蔿歌。
莫将还债看,好事易蹉跎。
这首诗是宋代赵汝腾所作的《饯用晦侄南安令(其二)》。诗人以简练的笔触,表达了为官之道的核心理念。他认为,作为地方官员,最重要的不是复杂的行政手段,而是要用心去关爱百姓,关注民生。"精神在拊摩"意味着要注重情感交流和实际的体恤,而不是仅仅停留在表面的管理。
诗人强调,如果官吏自身贪婪,百姓必然受苦,因此应该控制自身的欲望,减少不必要的奢侈,让民众能有充足的粮食。“酒少饭宜多”暗示了要节俭行政,保障人民的基本生活。同时,他提倡不急于苛求税收,而应以百姓的福祉为先,明白“宁拙催科考”的道理,即宁愿政策执行得稍微迟缓,也要确保公平和谐。
最后,诗人告诫侄子,不要把政绩单纯地理解为偿还债务,而要着眼于长远,把握住真正的好事,以免因急功近利而错失良机。“莫将还债看,好事易蹉跎”提醒人们要有远见,坚持正确的施政方向,避免因短视而耽误了真正的善举。
总的来说,这首诗体现了赵汝腾对为官者责任与道德的深刻理解,以及对民生的关注和对公正治理的倡导。
碧琅玕里几亭台,万朵芙蕖照水开。
可醉可吟尤可卧,主人无暇客长来。
染人徒染金丝色,侍女谩歌金缕衣。
争似黄花得天巧,织成纹绺不须机。
人于不病时,岂知病时恶。
重如加刀锯,轻亦急束缚。
寒如大冬冰,热则盛夏铄。
四肢外犹解,五脏内似剥。
石卧身经难,木瘦气削弱。
痛苦千万端,坚忍力不角。
贵势富强身,不能与我博。
若非祸自求,安受外气虐。
一息秋毫间,不来不可度。
百忧一不兴,百念一不作。
万事不到胸,万卷束高阁。
学在身外者,无一可倚托。
坎中维寸心,不乱犹独觉。
清明尚如在,志气神自握。
如围城未陷,主帅守弥确。
如敝屋未颠,主翁立尤卓。
或悠然以游,何惧以何怍。
人能处未病,如病乃良药。
生本自忧患,死反由安乐。
恃吾身安强,气马恣奔薄。
精炎火焚林,物溺水赴壑。
醲醉酒池竭,姣淫欲海涸。
魄坏魂何存,神去气宜索。
盛年已衰翁,槁形止虚壳。
如饮鸩自毒,如操刀自斫。
病殒何怨尤,孽非天殒落。
病中因苦口,戒以命为谑。
我幸非此證,不似彼舛错。
惟震雷巽风,二者相击搏。
平生一泓水,洗手双赤脚。
何为攻之惨,欲庇无智略。
欲进不得前,欲退不得却。
如竟不可瘳,废弃真刖若。
无复行世间,岂更步可学。
借曰病未死,饿死可云莫。
安之若天命,天命非冥寞。
《病中口占》【宋·包恢】人于不病时,岂知病时恶。重如加刀锯,轻亦急束缚。寒如大冬冰,热则盛夏铄。四肢外犹解,五脏内似剥。石卧身经难,木瘦气削弱。痛苦千万端,坚忍力不角。贵势富强身,不能与我博。若非祸自求,安受外气虐。一息秋毫间,不来不可度。百忧一不兴,百念一不作。万事不到胸,万卷束高阁。学在身外者,无一可倚托。坎中维寸心,不乱犹独觉。清明尚如在,志气神自握。如围城未陷,主帅守弥确。如敝屋未颠,主翁立尤卓。或悠然以游,何惧以何怍。人能处未病,如病乃良药。生本自忧患,死反由安乐。恃吾身安强,气马恣奔薄。精炎火焚林,物溺水赴壑。醲醉酒池竭,姣淫欲海涸。魄坏魂何存,神去气宜索。盛年已衰翁,槁形止虚壳。如饮鸩自毒,如操刀自斫。病殒何怨尤,孽非天殒落。病中因苦口,戒以命为谑。我幸非此證,不似彼舛错。惟震雷巽风,二者相击搏。平生一泓水,洗手双赤脚。何为攻之惨,欲庇无智略。欲进不得前,欲退不得却。如竟不可瘳,废弃真刖若。无复行世间,岂更步可学。借曰病未死,饿死可云莫。安之若天命,天命非冥寞。
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